Красная Горка — совсем небольшой хутор Первомайского сельского округа Анапы. Сегодня здесь официально числится всего 82 жителя.

По размерам он сильно уступает соседним Юровке, Иванову, Вестнику или Большому Разноколу. Но именно в истории таких маленьких поселений особенно хорошо видно, как менялась сельская территория Анапы в XX веке.

Красная Горка появилась в эпоху коллективизации, пережила оккупацию и бои 1943 года, а сегодня фактически состоит из нескольких десятков домов среди сельскохозяйственных земель.

Хутор появился только в XX веке

В отличие от Вестника и Иванова, возникновение которых краеведческие материалы относят ещё к 1908 году, история Красной Горки, судя по доступным сведениям, начинается позднее.

Первые надёжные упоминания относятся к 1930-м годам.

Именно тогда здесь сформировалось небольшое поселение, связанное с сельскохозяйственным производством.

Поэтому приписывать Красной Горке более раннюю дату основания пока оснований нет.

Точного документа с формулировкой «хутор основан в таком-то году» обнаружить не удалось.

Красная Горка выросла возле колхоза «Крестьянский труд»

Появление поселения связывают с хозяйством «Крестьянский труд».

В 1930-е годы здесь существовало отделение коллективного хозяйства, вокруг которого постепенно формировалась небольшая жилая застройка.

Основными направлениями были животноводство, садоводство, выращивание зерновых культур и винограда.

То есть Красная Горка изначально возникла не как старинный казачий хутор, а фактически как сельскохозяйственное поселение советской эпохи.

Это заметно отличает её от нескольких соседних населённых пунктов, появившихся ещё в дореволюционное время.

Почему её назвали Красной Горкой — неизвестно

С названием всё значительно сложнее.

Документа, объясняющего, почему именно этому месту дали название Красная Горка, найти пока не удалось.

Само словосочетание в русском языке намного старше советской эпохи. «Красной горкой» традиционно могли называть красивое или хорошо освещённое возвышенное место.

С другой стороны, хутор формировался именно в 1930-е годы, когда слово «красный» чрезвычайно часто использовалось в названиях колхозов, совхозов и новых населённых пунктов.

Поэтому возможны сразу несколько объяснений.

Но утверждать, что хутор назвали либо из-за рельефа, либо исключительно в честь советской символики, пока нельзя — документального подтверждения ни одной версии нет.

Здесь выращивали виноград, зерно и сады

Хозяйственная специализация Красной Горки была характерной для северной части территории Анапы.

Вокруг поселения находились поля и сельскохозяйственные угодья.

Здесь выращивали зерновые культуры и виноград, занимались садоводством и животноводством.

Фактически вся жизнь небольшого поселения была связана с землёй.

Именно сельское хозяйство на многие десятилетия определило облик Красной Горки — несколько десятков домов, хозяйственные дворы и окружающие их поля.

В сентябре 1943 года Красная Горка появилась в боевых документах

Во время Великой Отечественной войны эта тихая сельская территория оказалась непосредственно на направлении наступления советских войск.

После освобождения Анапы части Красной армии продолжили продвижение на север и северо-восток.

И здесь появляется очень важная для истории хутора дата — 23 сентября 1943 года.

Боевые материалы указывают, что в этот день сразу несколько советских танковых частей действовали в направлении Красной Горки и колхоза «Крестьянский труд».

Здесь наступали подразделения 6-го отдельного гвардейского танкового полка прорыва, 1542-го тяжёлого самоходно-артиллерийского полка, 257-го и 85-го отдельных танковых полков.

Уже 24 сентября танковые части продолжили наступление дальше — на Первомайское и Джигинское направления.

23 сентября можно считать ключевой датой для хутора

Эти документы позволяют значительно точнее восстановить события, чем просто написать, что Красную Горку освободили «осенью 1943 года».

Именно 23 сентября хутор и расположенный рядом колхоз оказались непосредственно на направлении наступления советской бронетехники.

Однако отдельного документа с формулировкой вроде «в 15:00 Красная Горка полностью освобождена» пока обнаружить не удалось.

Поэтому корректнее говорить: район Красной Горки был освобождён в ходе боёв 23–24 сентября 1943 года, причём непосредственно 23 сентября хутор уже фигурирует в боевых документах как направление наступления.

Для поселения, где сегодня живёт меньше ста человек, это очень заметная страница военной истории.

После войны хутор снова вернулся к сельскому хозяйству

После освобождения пришлось восстанавливать хозяйство.

Вновь обрабатывались поля, восстанавливались животноводческие объекты, сады и виноградники.

Позднее небольшие хозяйства этой части района укрупнялись и входили в более крупные сельскохозяйственные предприятия.

Красная Горка постепенно стала частью общей хозяйственной системы Первомайского округа, тесно связанной с Юровкой и соседними хуторами.

Сельскохозяйственный характер территории сохранился и сегодня.

Фактически весь хутор — одна небольшая улица

Красная Горка остаётся одним из самых компактных населённых пунктов Анапы.

Основная застройка вытянута вдоль улицы Красной, рядом существует Красный переулок.

В хуторе всего несколько десятков домов.

Жилая территория окружена полями, и по своему устройству Красная Горка до сих пор очень напоминает классический маленький сельскохозяйственный хутор.

Здесь нет многоэтажек, крупных кварталов или плотной новой застройки.

Население постепенно сокращается

В 2002 году в Красной Горке проживали 103 человека.

Перепись 2010 года зафиксировала 93 жителя.

Сегодня администрация Анапы указывает 82 человека.

То есть за два десятилетия население сократилось примерно на пятую часть.

Красная Горка остаётся одним из самых малонаселённых хуторов Первомайского округа.

Здесь нет даже собственного магазина

Размер хутора напрямую отражается на инфраструктуре.

Собственной школы, детского сада, Дома культуры и других крупных социальных объектов в Красной Горке нет.

Более того, хутор относится к числу отдалённых населённых пунктов, где нет постоянного магазина.

Поэтому сюда приезжает автолавка с товарами первой необходимости. Её остановка находится на улице Красной.

Получается почти классическая картина маленького хутора: несколько десятков домов, поля вокруг и машина-магазин, приезжающая по расписанию.

Дети ездят учиться в Юровку

Красная Горка закреплена за школой №18 в Юровке.

Эта же школа обслуживает Вестник, Весёлую Гору, Иванов, Чёрный, Нижний Ханчакрак и другие небольшие населённые пункты Первомайского округа.

Юровка вообще выполняет для Красной Горки роль ближайшего крупного центра.

Там находятся магазины, медицинские учреждения, школа, детский сад, Дом культуры, почта и другая необходимая жителям инфраструктура.

Расстояние между хутором и Юровкой — всего несколько километров.

Но прямое сообщение с Анапой сохранилось

Несмотря на маленький размер, Красная Горка не изолирована от города.

Через хутор проходит пригородный автобус №107, связывающий Анапу с Юровкой, Ивановым, Красной Горкой, Большим и Малым Разноколом.

Есть собственная остановка «Красная Горка».

Ближайшая железнодорожная станция — Юровский.

Таким образом, даже один из самых маленьких хуторов Анапы остаётся включён в транспортную систему муниципального округа.

Красная Горка сегодня

Сегодня Красная Горка — это 82 жителя, несколько десятков домов, улица Красная и Красный переулок среди больших сельскохозяйственных пространств.

Здесь нет школы, магазина или крупных общественных зданий.

Но маленький размер не означает отсутствие истории.

Хутор появился в эпоху коллективизации вокруг хозяйства «Крестьянский труд», десятилетиями жил животноводством, зерном, садами и виноградниками, а 23 сентября 1943 года его название оказалось в боевых документах советских танковых частей.

И, пожалуй, именно Красная Горка особенно хорошо показывает, насколько разными бывают населённые пункты Анапы.

Всего несколько десятков домов — но почти столетие собственной истории.

Хутор Иванов находится в северо-восточной части территории Анапы и входит в Первомайский сельский округ. По итогам переписи 2020 года здесь проживало 583 человека. Сегодня это небольшой сельский населённый пункт с несколькими улицами, детским садом, Домом культуры и библиотекой.

Но в отличие от многих соседних хуторов происхождение его названия объясняется довольно конкретно.

1908 год — сюда пришёл казак Иванов

Анапский краевед Владимир Грехно связывал появление хутора с событиями 1908 года.

После изменений в землепользовании начала XX века несколько казаков стали осваивать земли в этой части нынешней Анапы.

Каждый создавал собственное хозяйство.

Казак Чёрный дал начало хутору Чёрному, а казак Иванов — хутору Иваново.

Таким образом, первоначальное название напрямую происходило от фамилии одного из первых поселенцев.

Сначала хутор называли Иваново

Это интересная деталь, которая сохранилась до наших дней.

В старых краеведческих материалах используется форма «хутор Иваново».

Современное официальное название населённого пункта — Иванов.

При этом старое написание «Иваново» ещё можно встретить в отдельных документах и адресах местных учреждений.

Поэтому Иваново и Иванов — не два разных населённых пункта, а старое и современное названия одного хутора.

Первые жители занялись виноградом

Хозяйство первых поселенцев было типичным для этой части Анапского района начала XX века.

Казаки новых хуторов разбивали виноградники, выращивали зерно, держали домашний скот и постепенно обживали землю.

К тому времени виноградарство уже активно развивалось вокруг Анапы. На рубеже XIX–XX веков виноградники в районе занимали более 1200 десятин земли.

Поэтому первые десятилетия Иваново были связаны прежде всего с сельским хозяйством.

Но люди жили здесь задолго до казаков

История территории вокруг Иванова значительно древнее самого хутора.

На северной окраине современного поселения, возле дороги, зарегистрирован археологический объект — древнее поселение.

Оно официально включено в перечень объектов археологического наследия.

Точная датировка памятника пока не позволяет уверенно связывать его с конкретной эпохой или народом.

Но сам факт находки показывает: эта территория была освоена задолго до появления Иваново в начале XX века.

Хутор постепенно вырос вокруг нескольких улиц

Отдельные дворы со временем превратились в полноценный населённый пункт.

Сегодня в Иванове находятся улицы Гоголя, Лесная, Пионерская, Солнечная, Степная, Трудящихся и Железнодорожный переулок.

Некоторые названия хорошо отражают уже советскую историю хутора — время, когда отдельные частные хозяйства постепенно сменялись крупными коллективными предприятиями.

Коллективизация полностью изменила жизнь хутора

В конце 1920-х — начале 1930-х годов Иваново, как и другие небольшие поселения этой части района, оказалось включено в систему коллективного сельского хозяйства.

Небольшие семейные хозяйства уступали место колхозам, а позднее — совхозам.

Главными направлениями оставались виноградарство, растениеводство и животноводство.

Так хутор постепенно стал частью крупной сельскохозяйственной системы Первомайского округа.

Война дошла и до Иванова

Летом 1942 года Анапский район оказался под немецкой оккупацией.

Осенью 1943 года советские войска начали наступление на Таманском полуострове. После освобождения Анапы фронт двигался через сельские населённые пункты севернее и восточнее города.

Бои прошли и в районе Иванова.

Сегодня на улице Солнечной находится братская могила советских воинов, погибших в боях с немецко-фашистскими захватчиками.

По официальному наименованию памятника, здесь захоронены 15 советских военнослужащих.

Памятник хранит память не только о захороненных здесь бойцах

На современной мемориальной плите фамилий значительно больше, чем число воинов, указанное в названии братской могилы.

Поэтому, вероятно, мемориал хранит память не только о 15 солдатах, непосредственно захороненных здесь, но и о других жителях хутора или связанных с ним военнослужащих, погибших и пропавших без вести в годы Великой Отечественной войны.

Для Иванова этот мемориал остаётся одним из главных материальных свидетельств событий 1943 года.

Точную дату освобождения именно хутора Иванов установить пока не удалось, поэтому переносить на него даты освобождения соседних населённых пунктов было бы неправильно.

Надёжно можно говорить, что Иванов был освобождён в ходе наступления советских войск осенью 1943 года.

После войны хутор пришлось восстанавливать

После освобождения жители возвращались к сельскому хозяйству.

Вновь обрабатывались поля и виноградники, восстанавливались дома, дороги и хозяйственные постройки.

Как и соседние Юровка, Чёрный, Чекон и другие хутора, Иванов постепенно оказался частью крупных сельскохозяйственных предприятий Первомайского округа.

Эта связь сохранялась десятилетиями.

У Иванова появился собственный Дом культуры

Несмотря на небольшой размер, хутор сохранил собственное культурное пространство.

Сегодня здесь действует Дом культуры хутора Иванов.

Он находится на улице Солнечной и входит в Первомайскую централизованную клубную систему.

На протяжении десятилетий Дом культуры оставался главным местом проведения праздников, концертов и сельских мероприятий.

Есть и собственная библиотека

В Иванове работает Ивановская сельская библиотека-филиал №15.

Интересно, что в некоторых официальных адресах библиотеки до сих пор сохраняется старое написание — «хутор Иваново».

Так историческое название, появившееся более века назад, продолжает жить даже в современной документации.

Детский сад «Русалочка»

В хуторе работает и собственный детский сад №37 «Русалочка».

Он расположен на улице Гоголя.

Для населённого пункта с населением чуть больше пятисот человек наличие собственного детского сада остаётся важной частью местной инфраструктуры.

Школьники в основном связаны с образовательными учреждениями более крупных населённых пунктов Первомайского округа.

Железная дорога дала название целому переулку

Возле территории Иванова проходит железнодорожное направление.

Ближайшая станция — Юровский.

Связь хутора с железной дорогой отразилась даже в местной топонимике: здесь существует Железнодорожный переулок.

Железная дорога десятилетиями оставалась важной частью транспортной системы всей этой территории.

Население практически вернулось к уровню начала 2000-х

В 2002 году в Иванове проживали 580 человек.

Перепись 2010 года зафиксировала снижение до 549 жителей.

Но к переписи 2020 года население снова выросло — до 583 человек.

Получается интересная картина: спустя почти два десятилетия численность населения практически вернулась к уровню начала 2000-х.

Иванов сегодня

Сегодня хутор Иванов входит в Первомайский сельский округ Анапы.

Здесь проживают 583 человека, работают детский сад, Дом культуры и библиотека, сохраняется братская могила советских воинов, а на северной окраине находится археологический памятник.

Но самое интересное — происхождение названия.

В отличие от многих местных топонимов, вокруг которых существуют сразу несколько легенд, здесь сохранилось достаточно конкретное краеведческое объяснение.

В 1908 году казак Иванов начал осваивать эти земли, а возникший возле его хозяйства хутор получил название Иваново.

Прошло больше века, название немного изменилось — сегодня это Иванов.

Но фамилия одного из первых поселенцев до сих пор остаётся на карте Анапы.

Весёлая Гора — небольшой хутор Первомайского сельского округа Анапы, расположенный примерно в полутора километрах восточнее Вестника. Сейчас администрация Анапы указывает здесь 214 жителей. В градостроительных материалах территория хутора оценивалась примерно в 37,7 гектара, а сам он описывался как компактное поселение на волнистой местности.

Но название Весёлой Горы оказывается едва ли не интереснее размеров самого хутора. С ним связаны старые местные легенды, а всего в километре от современных домов археологи обнаружили следы поселения, существовавшего здесь задолго до появления нынешней Анапы.

Откуда взялось название «Весёлая Гора»

У названия есть сразу несколько объяснений — и ни одно пока нельзя считать документально доказанным.

Самая красочная местная легенда рассказывает о натухаевском князе, который якобы жил на этой территории и любил устраивать шумные пиры и праздники. По преданию, расходы ложились на зависимых земледельцев, которым в конце концов это надоело: они выгнали князя и после этого будто бы стали жить «веселее». Именно с этим народная традиция связывает появление названия.

Историк Валерий Валиев приводил другую, гораздо более спокойную версию: на возвышенности по праздникам собирались жители окрестных поселений, здесь проходили гулянья и веселья, поэтому место постепенно стали называть Весёлой Горой.

Красиво звучат обе версии. Но важно понимать: это именно краеведческие предания, а не установленный архивными документами факт.

Когда появился сам хутор — пока загадка

С точным годом основания Весёлой Горы ситуация сложнее.

В доступных справочниках и официальных документах хутор присутствует как самостоятельный населённый пункт, однако надёжного документа, позволяющего написать: «Весёлая Гора основана в таком-то году», найти не удалось.

Поэтому привязывать возникновение хутора к красивой круглой дате было бы неправильно.

Вероятнее всего, современное поселение формировалось постепенно в сельскохозяйственной зоне между Вестником, Чеконом и другими небольшими хуторами северо-восточной части нынешней Анапы.

А вот люди жили возле современной Весёлой Горы намного раньше.

В километре от хутора обнаружили средневековое селище

Примерно в 1,2 километра к юго-западу от Весёлой Горы находится археологический памятник с простым названием — селище «Весёлая Гора».

Его выявили и обследовали в 2009 году специалисты археологической экспедиции.

По распространению фрагментов керамики исследователи определили примерные размеры древнего поселения — около 100 на 70 метров. Оно располагалось на территории современной пашни вдоль грунтовой дороги.

Возраст памятника в реестровых материалах обозначен очень широко — V–XIII века.

Исследователи предположили, что поселение может быть связано с салтово-маяцкой археологической культурой, однако это предварительная атрибуция, поэтому превращать Весёлую Гору в конкретный «хазарский город» или приписывать её населению определённую этническую принадлежность без дополнительных раскопок было бы неправильно.

То есть здесь жили за много веков до современного хутора

Самое интересное в этой находке — даже не отдельные фрагменты керамики.

Она показывает, что район Весёлой Горы был освоен задолго до возникновения современного населённого пункта.

Средневековые жители выбирали эту территорию не случайно: рядом находились возвышенности, балки, источники воды и удобные для хозяйства земли.

Причём селище — не единственный археологический объект поблизости.

Всего примерно в 300 метрах западнее современного хутора зарегистрировано ещё одно древнее поселение. Его точная датировка в открытом перечне не указана, но сам объект официально имеет статус выявленного памятника археологии.

Получается, современная Весёлая Гора буквально окружена следами значительно более древнего заселения.

Хутор действительно стоит на возвышенной местности

Слово «Гора» в названии здесь не выглядит случайным.

Рельеф территории официальные градостроительные материалы характеризуют как волнистый, с общим понижением к северо-западу — в сторону балки и водотока.

Это не горы в привычном кавказском понимании, а характерные для этой части анапской сельской территории холмы и возвышенности.

Поэтому версия о том, что название связано именно с местом, где собирались на праздники жители окрестных хуторов, географически вполне понятна — хотя архивного подтверждения происхождения названия всё равно нет.

Виноградная, Клубничная и Садовая

Сельскохозяйственный характер хутора хорошо читается даже в современной карте улиц.

Официальный перечень дорог Весёлой Горы включает улицу Виноградную, Виноградный проезд, улицу Клубничную, Садовую и Весёлый проезд.

Конечно, сами названия улиц не доказывают, что именно эти культуры выращивали здесь сто лет назад.

Но они отлично вписываются в историю этой части Анапского района, где десятилетиями важнейшими направлениями оставались сады, виноградники и овощеводство.

Сегодня хутор тоже окружён сельскохозяйственными землями.

Война пришла и сюда

Летом 1942 года Анапский район оказался под немецкой оккупацией.

Осенью 1943-го советские войска начали Новороссийско-Таманскую наступательную операцию. После освобождения Анапы фронт двигался через сельские районы севернее и восточнее города — через Юровку, Вестник, Разнокол и соседние хутора.

Для Весёлой Горы есть важный нюанс.

В отличие от Большого и Малого Разнокола, где удалось найти боевые документы с конкретной датой 25 сентября 1943 года, надёжного документа, прямо называющего день освобождения именно Весёлой Горы, в доступных материалах пока нет.

Поэтому здесь правильнее писать осторожно: хутор был освобождён советскими войсками в ходе боёв конца сентября 1943 года, не придумывая точную дату.

После войны главным богатством снова стала земля

После освобождения небольшие населённые пункты этой части района вернулись к сельскому хозяйству.

Весёлая Гора находится в окружении Вестника, Чекона, Иванова и других хуторов, которые в советские десятилетия были тесно связаны с крупными сельскохозяйственными хозяйствами Первомайского округа.

Особенно заметно это даже по современной структуре местности: вокруг хутора сохранились поля, сады и участки сельскохозяйственного назначения.

Но у Весёлой Горы появилась ещё одна необычная для маленького хутора специализация.

Возле Весёлой Горы начали добывать строительные материалы

Северная часть хутора непосредственно связана с разработкой полезных ископаемых.

В официальном перечне дорог Анапы даже существует отдельный подъезд к карьеру ООО «Рубикон» в Весёлой Горе.

Муниципальные градостроительные документы указывают, что на территории Анапы эксплуатируются месторождения строительных материалов. Среди них называется Веселогорское месторождение строительных песков, а также участки Веселенского месторождения известняка.

Поэтому современный ландшафт северной окраины Весёлой Горы формируют уже не только сельское хозяйство и старые балки, но и промышленная разработка недр.

Население сначала сокращалось, а потом снова выросло

Перепись 2002 года насчитала в Весёлой Горе 191 жителя.

К 2010 году население уменьшилось до 162 человек.

Но затем тенденция изменилась.

Сегодня администрация Анапы указывает уже 214 жителей.

То есть небольшой хутор не исчезает: после заметного сокращения численность населения снова увеличилась.

Своей большой социальной инфраструктуры здесь нет

Весёлая Гора остаётся маленьким населённым пунктом, поэтому школа и многие другие учреждения находятся в соседних крупных сёлах и хуторах.

Сейчас территория Весёлой Горы закреплена за школой №18 в Юровке — той же школой, которая обслуживает Вестник, Иванов, Красную Горку, Чёрный и ряд других населённых пунктов Первомайского округа.

А избирательный участок для жителей Весёлой Горы традиционно размещается в соседнем Вестнике.

Получается, связь двух хуторов, расположенных всего примерно в полутора километрах друг от друга, сохраняется и сегодня.

Газ в Весёлую Гору пришёл только в XXI веке

Ещё совсем недавно Весёлая Гора оставалась одним из малых анапских хуторов без полноценного сетевого газоснабжения.

В 2025 году администрация Анапы объявила о строительстве газопровода высокого давления, ШРП и распределительных сетей для хутора. Контракт на строительные работы был заключён в сентябре 2025 года.

Позднее финансирование части проекта было перенесено на 2026 год, что отражено в муниципальных документах.

Так инфраструктурное развитие маленького хутора продолжается буквально сейчас.

Весёлая Гора сегодня

Сегодня Весёлая Гора — это всего несколько улиц среди полей и холмов, 214 жителей, частные дома и сельскохозяйственные земли.

Но маленький размер здесь очень обманчив.

В полутора километрах отсюда существовало средневековое поселение, неподалёку зарегистрирован ещё один археологический памятник, происхождение названия хутора окружено старыми натухаевскими легендами, через эту территорию прошла война, а сегодня рядом работают карьеры и прокладываются новые инженерные сети.

И даже само название сохраняет загадку.

Был ли здесь действительно весёлый князь? Собирались ли жители окрестных хуторов на праздники именно на этой возвышенности? Или название возникло по совершенно другой причине?

Пока точного ответа нет.

Но именно поэтому история Весёлой Горы ещё явно не закончена.

Малый Разнокол — один из самых небольших хуторов Первомайского сельского округа Анапы. Он буквально примыкает к западной окраине Большого Разнокола, поэтому на карте два населённых пункта выглядят почти как единое поселение. Сегодня в Малом Разноколе проживают 170 человек.

Именно близость двух хуторов сильно запутывает их историю. Старые воспоминания часто говорят просто о Разноколе, не разделяя Большой и Малый, а отдельные документы об основании Малого Разнокола пока обнаружить не удалось.

Но у этого маленького хутора есть собственная важная деталь: название «Малый Разнокол» существовало на этой местности ещё до появления современного поселения.

Сначала появился Малый Разнокол — но это был лиман

На пятиверстной карте Кавказского края начала XX века здесь уже обозначались гора Разнокол и два Разнокольских лимана — Большой и Малый.

Они находились в пойме Кубани у подножия гряды Разнокол. То есть слова «Большой Разнокол» и «Малый Разнокол» первоначально относились не обязательно к хуторам — так назывались природные объекты этой местности.

Это очень важная деталь.

Она показывает, что два современных хутора, скорее всего, получили названия от уже существовавших географических названий.

Причём лиман Малый Разнокол упоминается в гидрографических материалах как водоём в плавнях Кубани примерно в 2,5 километра западнее Большого Разнокола.

Почему местность вообще называлась Разноколом

Одна из наиболее интересных топонимических версий связана с расположенной здесь грядой.

Если смотреть на неё со стороны старой кубанской поймы, вершины имеют разную высоту и образуют неровную цепочку. Краеведческая версия сравнивает её с частоколом из кольев разной высоты — «разноколом».

Название якобы сначала закрепилось за возвышенностью, затем за лиманами и местностью, а уже позднее — за хуторами.

Однако документального свидетельства о человеке, который впервые придумал это название, нет, поэтому считать такое объяснение окончательно доказанным нельзя.

Есть и другие народные версии происхождения слова «Разнокол», о которых мы уже рассказывали в истории Большого Разнокола.

Когда появился именно Малый Разнокол

Вот здесь начинается самое сложное.

Историческая летопись школы №25 прямо говорит: официальных документов о точной дате основания Разнокола не найдено.

При этом исследование истории дельты Кубани указывает, что примерно в 1930-х годах у северного склона гряды Разнокол появились два хутора — Большой и Малый Разнокол.

Это хорошо согласуется с тем, что именно в начале 1930-х Разнокол уже появляется в рассказах о коллективизации, колхозе и школе.

Но говорить: «Малый Разнокол основан в таком-то конкретном году» — пока нельзя.

Источники позволяют лишь осторожно предполагать, что как отдельный населённый пункт он окончательно сформировался к началу 1930-х годов.

Местность тогда выглядела совсем иначе

Сегодня вокруг Малого Разнокола — поля, сельскохозяйственные земли, дороги и небольшие водоёмы.

Сто лет назад картина была другой.

К северу лежала огромная пойменная территория Кубани с плавнями и лиманами. Именно здесь находились Большой и Малый Разнокол.

Позднее гидрографию территории серьёзно изменили. Старые лиманы исчезли в прежнем виде, а на их месте появились рисовые чеки и водоёмы рыбохозяйственного назначения.

Получается, что название современного Малого Разнокола фактически хранит память о водоёме, которого сегодня на старых картах найти проще, чем непосредственно на местности.

1933 год — первая школа всего Разнокола появилась именно здесь

И вот здесь у Малого Разнокола начинается уже совершенно собственная история.

В 1933 году именно в Малом Разноколе открылась первая школа.

Это была небольшая четырёхклассная начальная школа. Таким образом, образовательная история сразу двух Разноколов началась не в более крупном Большом, а именно в Малом.

Школьная летопись называет первым директором Федосея Федосеевича Мирошниченко, выпускника Краснодарского педагогического техникума.

Позднее началась война. Мирошниченко был призван в армию и, согласно школьной хронике, пропал без вести в самом начале Великой Отечественной войны.

Так история маленькой сельской школы оказалась напрямую связана с войной ещё до того, как фронт дошёл непосредственно до Разнокола.

Большой и Малый жили одной хозяйственной жизнью

Разделить экономическую историю двух хуторов значительно сложнее.

Местные источники обычно говорят просто о хуторе Разнокол.

В начале 1930-х здесь был создан колхоз «Новый путь». Его председателем школьная хроника называет Константина Михайловича Крикуненко.

У колхоза существовал даже собственный духовой оркестр, которым руководил Владимир Заворотний.

Для жителей Малого Разнокола эта хозяйственная система была общей с соседним Большим Разноколом.

Фактически два населённых пункта уже тогда существовали рядом и были связаны школой, хозяйством, дорогами и родственными связями.

Война дошла и до Малого Разнокола

Летом 1942 года территория Анапского района была оккупирована.

Осенью следующего года началась Новороссийско-Таманская наступательная операция — заключительный этап битвы за Кавказ.

Советским войскам пришлось прорывать серьёзно укреплённую оборону противника в районе Семибратних высот, Чекона и Разнокола.

И в отличие от многих других эпизодов истории хутора, здесь сохранилась довольно точная дата.

25 сентября 1943 года Малый Разнокол освободили

Боевые документы 22-го стрелкового корпуса сообщают, что вечером 25 сентября 1943 года части 351-й стрелковой дивизии овладели Большим и Малым Разноколом.

Одновременно шёл ожесточённый бой за Семибратний курган. После прорыва этого оборонительного узла немецкие подразделения начали отступать на запад.

Отдельно в анапских краеведческих материалах прямо отмечается: части 351-й стрелковой дивизии освобождали Малый Разнокол, после чего продолжили преследование противника через Старую Кубань.

Поэтому 25 сентября 1943 года можно считать подтверждённой датой освобождения Малого Разнокола.

После войны школа из Малого Разнокола переехала

После освобождения началось восстановление.

Именно тогда Малый Разнокол постепенно потерял роль образовательного центра двух хуторов.

Школьная хроника сообщает, что после войны школу перенесли из Малого Разнокола. В 1949 году построили новое саманное здание, в 1952-м к нему пристроили каменную часть, позднее школа стала восьмилетней.

В 1981 году появилось современное двухэтажное кирпичное здание школы №25.

Сегодня сама школа находится уже в Большом Разноколе, но официально обслуживает детей Большого Разнокола, Малого Разнокола и Прикубанского.

Таким образом, история школы №25 началась именно с небольшой четырёхклассной школы Малого Разнокола в 1933 году.

Совхоз «Прикубанский» снова объединил соседние хутора

Послевоенная сельскохозяйственная история двух Разноколов также оставалась общей.

Согласно школьной летописи, в 1965 году хозяйство выделилось в самостоятельный совхоз «Прикубанский», куда входили Разнокол и Чекон.

Совхоз выращивал овощи и виноград, а жители небольших хуторов были непосредственно связаны с его работой.

Школьники помогали на уборке урожая, хозяйство предоставляло транспорт, участвовало в отоплении школы и помогало с жильём приезжавшим учителям.

Для Малого Разнокола сельское хозяйство на десятилетия оставалось основой местной жизни.

Сегодня весь хутор фактически вытянулся вдоль одной улицы

Малый Разнокол и сейчас полностью оправдывает слово «Малый».

В официальном перечне местных дорог за хутором закреплена всего одна улица — Восточная.

Она проходит через поселение примерно с востока на запад и связывает его с соседним Большим Разноколом.

То есть Малый Разнокол — это фактически одна длинная сельская улица с частными домовладениями.

И здесь особенно хорошо видно, насколько условной становится граница между двумя хуторами: застройка Малого практически примыкает к Большому.

Население даже немного выросло

По переписи 2002 года в Малом Разноколе проживали 154 человека.

В 2010 году численность снизилась до 147 жителей, из них 70 мужчин и 77 женщин.

А перепись 2020 года зафиксировала уже 170 человек. Именно эту численность сегодня приводит и администрация Анапы.

Получается редкая для совсем небольшого хутора картина: за десятилетие население не уменьшилось, а немного увеличилось.

Собственной школы и Дома культуры здесь сегодня нет

Большинство социальной инфраструктуры двух Разноколов сосредоточено в соседнем Большом.

Там находятся школа №25, детский сад №39 «Золотая рыбка», Дом культуры и другие учреждения.

Для Малого Разнокола это логично: два хутора расположены настолько близко, что фактически пользуются общей инфраструктурой.

Даже существующее кладбище Большого Разнокола в документах генплана предусматривается также для обслуживания Малого Разнокола и Красной Горки.

Малый Разнокол сегодня

Сегодня Малый Разнокол входит в Первомайский сельский округ Анапы, административным центром которого является Юровка.

В хуторе 170 жителей, одна основная улица — Восточная, частная застройка, сады и сельскохозяйственные участки.

Но история этой одной улицы оказывается значительно глубже, чем можно предположить.

Сначала здесь существовал лиман Малый Разнокол в старой пойме Кубани.

Затем возле гряды появились небольшие хуторские поселения.

В 1933 году именно Малый Разнокол получил первую школу всего Разнокола.

25 сентября 1943 года через него прошли части 351-й стрелковой дивизии, освобождавшие эту территорию.

А после войны Малый и Большой Разнокол окончательно связались общей школой, совхозом и инфраструктурой.

Сегодня Малый Разнокол выглядит почти продолжением соседнего хутора. Но исторически это самостоятельное название, причём название Малого Разнокола, судя по старым картам, появилось здесь раньше самого хутора — сначала так назывался один из кубанских лиманов.

Большой Разнокол — небольшой хутор в Первомайском сельском округе Анапы, практически вплотную соседствующий с Малым Разноколом. Сегодня здесь живут 648 человек, но история этой местности намного больше самого населённого пункта: рядом возвышаются знаменитые Семибратние курганы, шли тяжёлые бои за освобождение Тамани, а в советское время здесь работал кирпичный завод, продукцию которого использовали далеко за пределами хутора.

Причём даже происхождение необычного слова «Разнокол» оказалось настоящим историческим детективом.

Когда появился Большой Разнокол

Назвать точный год основания хутора пока невозможно.

В исторической справке местной школы прямо отмечается, что официальных документов с датой основания Разнокола обнаружить не удалось. Поэтому автоматически приписывать ему 1908 год, когда возник ряд соседних хуторов, было бы неправильно.

Судя по сохранившимся воспоминаниям старожилов, поселение складывалось постепенно: отдельные семьи приходили сюда в поисках свободной земли, строили первые жилища и осваивали плавневую территорию.

Есть и другая важная деталь: само название Разнокол, похоже, существовало ещё до появления современного хутора.

Разнокол сначала был не хутором

На старых картах этой местности встречаются географические названия Разнокол, Большой Разнокол и Малый Разнокол, связанные не только с населёнными пунктами.

На пятиверстной карте Кавказского края начала XX века обозначалась гора Разнокол, а в пойме Кубани находились два Разнокольских лимана — Большой и Малый. В государственных справочниках гидрографических объектов и позднее сохранялось название лиман Большой Разнокол.

Это существенно меняет картину.

Вполне возможно, что хутор получил название от уже существовавшей местности, а не наоборот.

Одна из топонимических версий связывает слово с грядой возвышенностей: если смотреть на неё со стороны кубанской поймы, вершины разной высоты напоминают неровный частокол — своеобразный «разнокол». Однако это пока именно версия происхождения топонима, а не доказанный архивный факт.

Почему его назвали Разноколом

У местных жителей сохранились и другие объяснения.

В исследовании топонимов Первомайского округа слово связывали со старым значением слова «кол» — участком пахотной земли определённой ширины. Предполагалось, что переселенцам могли доставаться полосы земли разного размера, отсюда и название — Разнокол.

Существует и версия, что первым поселенцем мог быть человек по фамилии Разнокол. Она записана в школьной исторической справке, но документального подтверждения личности такого основателя пока нет.

Поэтому утверждать, что хутор точно назван по фамилии конкретного человека, нельзя.

А местный фольклор сохранил ещё одно, совсем неожиданное название.

«Голопуповка» — старое прозвище хутора

В воспоминаниях жителей Разнокол называли «Голопуповкой».

Объяснение довольно суровое: первые переселенцы жили крайне бедно, буквально «не имея ни кола ни двора». Именно с бедностью первых семей местная традиция связывает это прозвище.

Конечно, это не официальное историческое название и не документально установленный топоним.

Но как часть местной устной истории оно очень хорошо показывает, насколько тяжело начиналась жизнь нового поселения.

Первый житель приплыл сюда на лодке

Особенно интересное воспоминание сохранила школьная летопись Большого Разнокола.

Местный житель Кушниренко рассказывал, что его прадед в поисках земли приплыл сюда на лодке из станицы Варениковской.

На новом месте он выкопал землянку и первую зиму прожил именно в ней.

Постепенно его примеру последовали другие переселенцы. Появлялись новые землянки, а затем начали строить саманные хаты с камышовыми крышами.

Одним из основных занятий первых жителей было рыболовство.

И здесь становится понятным название одной из старейших улиц хутора.

Почему здесь появилась улица Набережная

Сегодня название Набережная в степном хуторе может показаться странным.

Но старожилы объясняли его очень просто.

Когда-то вода подходила значительно ближе к поселению. Возле хат стояли лодки, а окружающая территория была связана с плавнями и разнокольскими лиманами.

По воспоминаниям жителей, именно поэтому улица и получила название Набережная.

Позднее гидрография местности сильно изменилась. Часть бывших плавней и лиманов превратилась в сельскохозяйственные земли, рисовые чеки и водоёмы.

Но старое название улицы сохранило память о том, каким был Разнокол прежде.

За две тысячи лет до хутора здесь хоронили синдских правителей

История территории вокруг Большого Разнокола начинается задолго до землянок первых переселенцев.

Совсем рядом находятся знаменитые Семибратние курганы — один из важнейших археологических памятников древней Синдики.

Их исследовал археолог Владимир Тизенгаузен в 1875, 1876 и 1878 годах. Курганы относят преимущественно к V–IV векам до нашей эры и связывают с погребениями представителей синдской знати.

Внутри обнаруживали каменные и сырцовые гробницы, погребения людей и лошадей, оружие, конскую упряжь, золотые украшения, серебряные и бронзовые сосуды, дорогую античную керамику.

Самые большие насыпи достигали примерно 15–16 метров высоты.

Получается удивительный контраст: рядом с местом, где в XX веке первые хуторяне жили в землянках и ловили рыбу, ещё две с половиной тысячи лет назад существовал некрополь одной из самых богатых элит древнего Северного Кавказа.

Находки продолжаются даже в наше время

Археология окрестностей Большого Разнокола Семибратними курганами не ограничивается.

В государственном перечне культурного наследия возле хутора числятся отдельные курганы, курганные группы и грунтовый могильник. Некоторые находятся всего в нескольких километрах от современной застройки.

Есть и необычная находка более нового времени.

Археолог Алексей Новичихин описал бронзовую женскую фигурку высотой около 3,6 сантиметра, которую, по словам владельца частной коллекции, нашли в 1997 году в окрестностях Большого Разнокола возле Семибратних курганов.

Позднейшее местонахождение предмета исследователю осталось неизвестно.

То есть даже сегодня земля вокруг Разнокола продолжает выдавать следы очень далёкого прошлого.

Колхоз «Новый путь»

К началу 1930-х годов жизнь хутора полностью изменилась.

Во время коллективизации здесь создали колхоз «Новый путь».

В местной школьной хронике первым руководителем этого хозяйства называется Константин Михайлович Крикуненко, парторгом — человек по фамилии Коча.

Причём у небольшого сельского колхоза был даже собственный духовой оркестр. Руководил им Владимир Заворотний.

Это одна из тех деталей, которые невозможно увидеть в обычной энциклопедической справке: среди полей, саманных домов и колхозных дворов маленького Разнокола существовал собственный музыкальный коллектив.

1933 год — появилась первая школа

Одновременно хутор начал обзаводиться социальной инфраструктурой.

В 1933 году была открыта первая начальная школа для местных детей.

Находилась она первоначально в Малом Разноколе и была четырёхклассной.

После войны школу перенесли. В 1949 году появилось саманное школьное здание, в 1952-м к нему пристроили каменную часть. К концу 1960-х школа стала восьмилетней.

В 1971 году возвели ещё одно здание, а в 1981 году открылся современный двухэтажный кирпичный корпус школы №25.

Но между этими датами Разноколу пришлось пережить самый страшный период своей истории.

Оккупация и массовые расстрелы

В 1942 году территория оказалась под немецкой оккупацией.

Сегодня в Большом Разноколе официально учтено место массового расстрела граждан и советских военнопленных в период оккупации. Кроме того, здесь находится братская могила советских воинов, погибших в боях 1943 года.

Краевед Владимир Грехно приводил страшную цифру: после войны в одном из захоронений в районе Разнокола якобы обнаружили около 850 тел, из которых примерно 600 принадлежали мирным жителям, а 250 — военнопленным.

При этом официальный реестр культурного наследия подтверждает сам факт места массового расстрела, но не приводит количество погибших. Поэтому цифру 850 правильнее воспринимать именно как данные краеведческого источника, а не как окончательно установленную государственным реестром численность жертв.

25 сентября 1943 года — бой за Разнокол

Освобождение этих мест стало частью заключительного этапа битвы за Кавказ.

Перед советскими частями находился серьёзный оборонительный узел — Семибратние высоты и окружающая их открытая местность.

Боевые документы сообщают, что к 22:00 25 сентября 1943 года части 351-й стрелковой дивизии овладели Большим и Малым Разноколом. После прорыва обороны противник начал отходить на запад.

Уже на следующий день советские войска вышли к долине Старой Кубани на участке от лимана Большой Разнокол до Суворовско-Черкесского.

Таким образом, для самого хутора наиболее точной датой освобождения является 25 сентября 1943 года.

Подвиг, который сегодня хранит школа №25

Особенно тяжёлый бой развернулся за Семибратный курган.

Здесь отличился старший сержант Владимир Адамович Тарасевич, командир отделения 1161-го стрелкового полка 351-й дивизии.

25 сентября он вместе с командиром роты Акимом Иноземцевым одним из первых ворвался на укреплённую высоту. Тарасевич участвовал в уничтожении огневых точек противника и спас жизнь раненому командиру. За проявленный героизм ему позднее присвоили звание Героя Советского Союза.

В 2019 году школе №25 в Большом Разноколе присвоили имя Владимира Адамовича Тарасевича.

Получилась очень точная историческая связь: школа хутора носит имя человека, совершившего подвиг буквально в боях за эту местность.

В 2024 году здесь снова похоронили советского солдата

Война продолжает напоминать о себе даже спустя восемь десятилетий.

В 2023 году поисковики анапского отряда «Черномор» обнаружили на территории Первомайского округа останки неизвестного красноармейца, погибшего при освобождении района.

21 февраля 2024 года бойца торжественно перезахоронили на воинском мемориале Большого Разнокола.

Имя солдата установить не удалось.

Так события сентября 1943 года буквально продолжают дописывать историю хутора уже в XXI веке.

После войны снова появился «Новый путь»

После освобождения хозяйство пришлось восстанавливать практически заново.

В краеведческих материалах сохранилось имя одного из послевоенных руководителей колхоза «Новый путь» — Николая Яковлевича Грехно, который возглавлял хозяйство в 1949–1950 годах.

В 1950 году девять небольших хозяйств района объединили в крупный колхоз имени Ленина.

После административных изменений название пришлось заменить, и в 1956 году огромное хозяйство площадью примерно 22 тысячи гектаров стало называться «Первомайским».

Позднее колхоз преобразовали в совхоз.

Разнокол и Чекон получили собственный совхоз

Во второй половине 1960-х годов произошло очередное разукрупнение хозяйства.

Хутора Чекон и Разнокол выделили из «Первомайского» и создали самостоятельный совхоз «Прикубанский».

В источниках встречается небольшое расхождение по году: школьная хроника называет 1965-й, тогда как краеведческий сборник указывает, что выделение произошло спустя шесть лет после 1961 года, то есть примерно в 1967-м. Поэтому надёжнее говорить именно о середине — второй половине 1960-х годов, не выдавая спорную дату за установленный факт.

Совхоз стал одним из главных работодателей для жителей этой сельской территории.

Школьники в сезон помогали хозяйству собирать овощи и виноград, совхоз выделял транспорт, помогал школе с отоплением и предоставлял жильё приезжавшим работать учителям.

Кирпичный завод, продукцией которого строили Анапу

Но самой необычной промышленной страницей Большого Разнокола стал кирпичный завод.

Он работал здесь с 1957 по 1974 год.

Местные жители называли предприятие «цигельней». Завод располагался на улице Набережной. Из местной глины производили строительный кирпич, который использовали не только в самом Разноколе, но и в Анапе и других населённых пунктах.

Из этого кирпича строили дома колхозников, магазины, конторы, столовые и хозяйственные здания.

На отдельных кирпичах встречались даже клейма мастеров.

Производство включало весь цикл — подготовку и замачивание глины, формование, сушку и обжиг.

Сегодня завода уже нет — на его месте осталась незастроенная территория.

А вот произведённый здесь кирпич может продолжать стоять в стенах зданий спустя полвека.

Дом культуры появился в 1969 году

В 1969 году в Большом Разноколе построили Дом культуры.

Он стал главным общественным пространством хутора: здесь проводили концерты, праздники, занимались художественной самодеятельностью и работали кружки.

Здание прослужило больше полувека.

В 2025 году его капитально отремонтировали: укрепили стены, заменили кровлю и коммуникации, обновили сценическое оборудование и благоустроили территорию.

Получается, один из главных общественных объектов современного Разнокола — всё ещё тот самый Дом культуры советской эпохи, только полностью обновлённый.

Большой Разнокол сегодня

Сегодня Большой Разнокол входит в Первомайский сельский округ, административный центр которого находится в Юровке.

По данным администрации Анапы, население хутора составляет 648 человек. Рядом, практически продолжая его застройку на запад, расположен Малый Разнокол с населением 170 человек.

В хуторе работают школа №25 имени Героя Советского Союза В.А. Тарасевича, детский сад №39 «Золотая рыбка», Дом культуры и фельдшерско-акушерский пункт.

Современный Большой Разнокол выглядит обычным кубанским хутором среди полей.

Но за этим спокойным пейзажем скрывается очень плотная история.

Короткая история Большого Разнокола

V–IV века до н. э. — рядом с будущим хутором создаются богатые погребения синдской знати в Семибратних курганах.

1875–1878 годы — Владимир Тизенгаузен проводит первые крупные раскопки Семибратних курганов.

Начало XX века — название Разнокол уже существует в местной географии; на картах отмечаются одноимённые возвышенности и лиманы.

Начало XX века — первые переселенцы осваивают земли, живут в землянках, занимаются рыболовством и строят саманные хаты. Точная дата возникновения хутора пока не установлена.

Начало 1930-х — создаётся колхоз «Новый путь».

1933 год — открывается первая начальная школа.

1942–1943 годы — территория находится под немецкой оккупацией.

25 сентября 1943 года — части 351-й стрелковой дивизии овладевают Большим и Малым Разноколом; идёт тяжёлый бой за Семибратный курган.

1950 год — местные хозяйства входят в крупное объединение.

1956 год — создаётся колхоз «Первомайский».

1957–1974 годы — в Большом Разноколе работает кирпичный завод.

Середина — вторая половина 1960-х — Чекон и Разнокол входят в самостоятельный совхоз «Прикубанский».

1969 год — построен Дом культуры.

1981 год — открывается современное здание школы №25.

2019 год — школе присвоено имя Героя Советского Союза Владимира Тарасевича.

2020 год — население Большого Разнокола составляет 648 человек.

2024 год — в хуторе перезахоронены останки неизвестного красноармейца, найденного поисковиками.

2025 год — капитально обновлён Дом культуры.

Большой Разнокол — как раз тот случай, когда название небольшого хутора оказывается старше самого поселения.

Сначала здесь были разнокольские возвышенности и лиманы, рядом стояли огромные курганы синдских правителей. Затем пришли переселенцы, которые начинали жизнь в землянках у воды. После них появились колхоз, школа и кирпичный завод, а в сентябре 1943 года через эти поля прошёл один из последних тяжёлых боёв за освобождение Кубани.

И сегодня в Большом Разноколе соседствуют сразу несколько эпох: Семибратние курганы возрастом почти две с половиной тысячи лет, память о войне, советская сельская история и современный хутор из нескольких сотен жителей.

Хутор Вестник находится в северной части территории Анапы и входит в Первомайский сельский округ. Совсем рядом расположены Юровка, Весёлая Гора, Иванов и другие небольшие хутора, история которых тесно переплелась ещё в начале XX века.

Сегодня Вестник остаётся небольшим сельским населённым пунктом. По итогам Всероссийской переписи населения 2020 года здесь числилось 613 жителей. В хуторе работают детский сад, клуб и фельдшерско-акушерский пункт.

Но самое удивительное в Вестнике скрыто не на современных улицах.

Хутору немногим больше ста лет, однако буквально рядом с ним археологи обнаружили поселение, существовавшее ещё в VI веке до нашей эры. Сегодня памятник Вестник-1 исследует Государственный Эрмитаж, а найденные здесь предметы уже стали частью большой истории древней Синдики.

1908 год — несколько казаков возвращаются на эти земли

Для Вестника можно назвать достаточно определённую дату появления современного поселения — 1908 год.

Владимир Грехно, изучавший историю Юровки и окрестных хуторов, писал, что после изменений в землепользовании начала XX века часть казаков вернулась на земли, которые привлекали переселенцев ещё раньше.

Так появились сразу несколько небольших хуторов.

Казак Чёрный дал начало хутору Чёрному, Иванов — Иванову, а казаки Галка, Гонный и Задорожный вместе с другими поселенцами основали Вестник и Весёлую Горку.

Это очень характерная история для сельской Анапы начала XX века.

Здесь не строили сразу большое село с площадью, школой и десятками улиц. Несколько семей осваивали землю, создавали хозяйства, строили дома, выращивали зерно и виноград — и постепенно отдельные дворы превращались в хутор.

Сначала он мог называться Филиппсин

С названием Вестника история оказалась сложнее.

В местных краеведческих материалах Первомайского округа встречается прежнее название Филиппсин. Там же указывается, что именно из этого хутора позднее вырос современный Вестник. Справочные источники также сохраняют Филиппсин среди прежних названий населённого пункта.

А вот происхождение самого слова «Филиппсин» достоверно не установлено.

Существует краеведческая попытка связать название с именем Филипп и местной гидронимией, однако документального подтверждения этой версии пока нет.

Поэтому придумывать конкретного Филиппа — владельца, казака или основателя — было бы неправильно.

Надёжнее говорить лишь о том, что название Филиппсин действительно связывают с ранней историей нынешнего Вестника, но его точное происхождение остаётся открытым вопросом.

Казаки сразу занялись виноградом

Новые хуторские хозяйства возникали не на пустом месте.

Северная часть Анапского района уже к рубежу XIX–XX веков становилась важным сельскохозяйственным районом. Здесь выращивали зерно, держали скот, разбивали сады и особенно активно развивали виноградарство.

Владимир Грехно отдельно отмечал, что казаки, основавшие небольшие хутора вокруг будущей Юровки, насаживали виноградники.

К началу XX века виноград занимал в Анапском районе уже более 1200 десятин земли.

Поэтому первые десятилетия Вестника были связаны прежде всего не с курортной Анапой, а с совершенно другим миром — землёй, виноградниками, лошадьми, хозяйственными постройками и небольшими семейными дворами.

Как появился Вестник Революции

После революции привычная хуторская система начала меняться.

Частное сельское хозяйство постепенно уступало место товариществам, артелям и затем колхозам.

И именно в советское время появляется название, которое объясняет современный Вестник.

Краеведческие материалы сообщают, что бывший Филиппсин стал колхозом «Вестник Революции». Со временем в разговорной и административной практике длинное название сократилось — слово «Революции» исчезло, а Вестник осталось.

Точную дату самого переименования в найденных материалах установить не удалось.

Поэтому правильная цепочка пока выглядит так:

1908 год — появление хутора.

Раннее название — Филиппсин.

Советский период — Вестник Революции.

Позднее — Вестник.

Получается, современное название хутора — своеобразный остаток советской эпохи.

Но настоящая историческая сенсация Вестника относится к периоду, когда не существовало ни Советского Союза, ни казачьих хуторов, ни самой Анапы.

За 2500 лет до Вестника здесь уже жили люди

На юго-западной окраине современного хутора находится археологический памятник Вестник-1.

И его возраст поражает.

Археологи установили, что поселение существовало примерно с середины VI до начала III века до нашей эры. То есть первые люди жили здесь примерно за две с половиной тысячи лет до современных жителей Вестника.

Эта территория тогда относилась к древней Синдике — области проживания синдов, тесно контактировавших с греческими колонистами Северного Причерноморья.

Всего примерно в 6,5 километра от Вестника-1 находился один из важнейших центров Синдики — Семибратнее городище, которое исследователи связывают с древним Лабрисом.

Археологи считают связь между двумя поселениями несомненной.

Получается невероятная картина: современный маленький хутор находится практически в центре территории, где две с половиной тысячи лет назад взаимодействовали синды и древние греки.

Монументальное греческое здание среди сельских полей

Раскопки Вестника-1 начали активно проводить в 2010–2012 годах, затем работы продолжились в 2014-м.

Главной сенсацией стало большое каменное сооружение греческой архитектуры V–IV веков до нашей эры.

Его размеры составляли приблизительно 14,8 на 10 метров.

Стены имели мощные каменные основания толщиной до 80 сантиметров, сложенные из крупных блоков известняка. Перед входом находился крытый портик, а внутреннее пространство было разделено на несколько помещений.

Для сельского поселения на периферии греческого мира это было чрезвычайно серьёзное сооружение.

Именно поэтому находка сразу вызвала большой интерес археологов.

Был ли это храм Деметры

Вот здесь необходимо отделить красивую популярную версию от того, что известно науке.

В интернете Вестник-1 часто называют местом, где обнаружили «древнейший храм Деметры». Такая версия действительно получила широкое распространение.

Однако современные исследования значительно осторожнее.

Государственный Эрмитаж называет сооружение монументальным греческим общественным или культовым зданием.

Более того, раскопки 2021–2023 годов обнаружили позднюю пристройку. Автор научной публикации Дмитрий Чистов отмечает, что её наличие не поддерживает однозначное толкование сооружения как храма, хотя культовое назначение полностью не исключает.

Поэтому писать, что археологи точно нашли под Вестником храм Деметры, было бы неправильно.

Правильнее сказать: найдено крупное греческое общественное или культовое здание V–IV веков до нашей эры, назначение которого исследователи продолжают изучать.

И от этого находка становится не менее интересной.

Рядом жили синды

Особенно важным оказалось расположенное возле поселения кладбище.

Первые раскопки выявили 10 древних погребений конца VI — первой половины V века до нашей эры.

При этом погребальный обряд оказался характерен не для греков, а для местного синдского населения.

Это один из ключей к пониманию древнего Вестника.

Здесь существовала территория, где рядом находились греческая архитектура и местное население Синдики.

То есть речь идёт не просто об очередной греческой колонии.

Вестник-1 показывает, насколько тесно две культуры взаимодействовали друг с другом.

Родовые усыпальницы возрастом две с половиной тысячи лет

В 2021 году исследования Вестника-1 возобновила Восточно-боспорская экспедиция Государственного Эрмитажа.

В 2023 году археологи обнаружили ещё восемь погребений.

Несколько захоронений располагались внутри больших круглых каменных сооружений диаметром примерно 5–8 метров. Исследователи предполагают, что такие комплексы могли служить семейными или родовыми усыпальницами.

Людей хоронили как в обычных грунтовых могилах, обложенных камнем, так и в каменных ящиках.

А вместе с погребениями археологи получили возможность буквально восстановить отдельные элементы жизни людей, населявших эти места 2500 лет назад.

Монеты, амфоры и краснофигурная керамика

Вестник-1 дал археологам множество находок.

На поселении обнаруживали местную лепную керамику и привозную греческую посуду.

Среди особенно интересных предметов — серебряная монета Пантикапея, датируемая концом VI — первой четвертью V века до нашей эры.

Найдены также фрагментированная аттическая краснофигурная пелика, амфоры из Хиоса и Гераклеи и другие предметы античной торговли.

Такие находки показывают, что жители поселения не были изолированы.

Даже находясь далеко от непосредственно морского побережья, они участвовали в торговых и культурных связях античного Причерноморья.

Раскопки продолжаются и сегодня

История Вестника-1 ещё далеко не закончена.

После сезонов 2021–2023 годов Эрмитаж продолжил работу на некрополе и в 2024 году. С 2024 года экспедиция параллельно вернулась и к исследованиям Семибратнего городища.

А находки из Вестника-1 теперь представлены в научном контексте истории древней Синдики в Государственном Эрмитаже.

Получается редкий случай: археологический памятник возле маленького анапского хутора сегодня исследуется специалистами одного из крупнейших музеев мира.

Война снова прошла через Вестник

XX век принёс хутору совсем другую историю.

После захвата Анапского района в 1942 году эта территория оказалась под оккупацией.

Осенью 1943 года советские войска начали наступление на Таманском полуострове. После освобождения Анапы бои продолжились севернее и восточнее города — в районе Юровки, Вестника, Чёрного, Иванова и соседних хуторов.

Владимир Грехно писал, что в боях за Юровку и окружающие населённые пункты погибло более 150 советских военнослужащих.

Братские могилы появились в том числе в хуторе Вестник.

Так ещё один совсем небольшой анапский хутор оказался непосредственно связан с заключительным этапом битвы за Кавказ.

После войны хутор возвращался к мирной жизни

После освобождения началось восстановление разрушенного сельского хозяйства.

Как и вся территория будущего Первомайского округа, Вестник постепенно оказался связан с крупным сельскохозяйственным производством, которое развивалось вокруг Юровки.

Но одновременно появлялась собственная социальная инфраструктура.

В 1968 году в Вестнике построили сельский клуб.

Здание пережило несколько десятилетий и в конце 2022 года прошло капитальный ремонт. Сегодня клуб продолжает работать как культурный центр хутора.

Получается любопытный контраст: буквально рядом с современным сельским клубом и жилыми улицами находится земля, под которой сохранились следы поселения античной эпохи.

Вестник сегодня

Сейчас Вестник входит в состав Первомайского сельского округа Анапы, административный центр которого находится в Юровке.

По переписи 2020 года в хуторе проживали 613 человек.

Здесь работают детский сад №36 «Золушка», сельский клуб и ФАП. Через Вестник проходит автобусное сообщение с Юровкой и Анапой.

Хутор остаётся преимущественно сельским: частные дома, огороды, поля и небольшие улицы.

Но его история теперь выглядит совсем иначе.

Перед нами не просто ещё один населённый пункт возле Юровки.

Короткая история Вестника

VI век до н. э. — возле будущего хутора возникает древнее поселение, известное сегодня как Вестник-1.

V–IV века до н. э. — здесь существует монументальное греческое общественное или культовое сооружение.

Начало III века до н. э. — завершается известный археологам период существования античного поселения.

1908 год — казаки основывают новый хутор; среди его основателей краеведческие источники называют Галку, Гонного и Задорожного.

Начало XX века — хутор известен под названием Филиппсин.

Советский период — появляется название Вестник Революции.

Позднее — закрепляется современное название Вестник.

1942–1943 годы — территория находится под оккупацией; в ходе освобождения района идут тяжёлые бои.

1968 год — построен сельский клуб.

2010 год — начинаются масштабные археологические исследования Вестника-1.

2021 год — к исследованию памятника приступает Восточно-боспорская экспедиция Государственного Эрмитажа.

2020 год — в хуторе насчитывается 613 постоянных жителей.

2022 год — капитально отремонтирован сельский клуб.

История Вестника получилась необычной даже для Анапы. Современному хутору чуть больше века, его первое название до конца не разгадано, а нынешнее, вероятно, осталось от советского «Вестника Революции».

Но настоящая глубина этой истории находится под землёй.

За две с половиной тысячи лет до казаков Галка, Гонного и Задорожного здесь уже жили люди, торговали с греческим миром, строили монументальные каменные здания и хоронили членов своих семей в больших родовых усыпальницах.

И сегодня маленький хутор Вестник фактически дал своё современное название одному из важнейших археологических памятников древней Синдики, который продолжает изучать Государственный Эрмитаж.

Юровка — крупное село в северо-восточной части территории Анапы, примерно в 22 километрах от центра города. Сегодня это административный центр Первомайского сельского округа, а по итогам переписи 2020 года здесь насчитывалось 4430 жителей. Через эту местность проходит железная дорога, рядом находится станция Юровский.

Но история современной Юровки оказалась гораздо запутаннее, чем обычная строка «основана в 1886 году».

На самом деле нынешнее село выросло из двух разных поселений. Одно было немецкой колонией Пиленково, появившейся в XIX веке. Второе — Юрьевкой, возникшей уже после смерти Юрия Пиленко. Несколько десятилетий они существовали рядом и только в середине XX века окончательно превратились в одну Юровку.

Эта земля была населена задолго до появления Юровки

История местности начинается за тысячи лет до немецких колонистов и семьи Пиленко.

Краеведческие материалы сообщают о находках в Первомайском округе древних монет, наконечников оружия и фрагментов керамики. Всего примерно в шести километрах северо-восточнее Юровки находится знаменитое Семибратнее городище и Семибратние курганы.

Археологические исследования показывают, что Семибратнее городище возникло примерно в конце VI века до нашей эры, а особенно активно развивалось в V–IV веках до нашей эры. Его связывают с древней Синдикой и городом Лабрис. Уже в начале V века до нашей эры поселение было защищено мощной каменной стеной с башнями.

Конечно, это не означает, что современная Юровка существует две с половиной тысячи лет. Но территория вокруг неё была частью важного района расселения и торговли задолго до появления нынешних сёл и хуторов.

Хан Чокрак — имение, с которого началась новая история

В XIX веке огромную роль в судьбе этой местности сыграла семья Пиленко.

В 1865 году Дмитрий Васильевич Пиленко получил за службу большой земельный участок и создал здесь имение Хан Чокрак, название которого обычно переводят как «Золотой родник».

Хозяйство было для своего времени передовым. Здесь появились сад, парк, мельница, конюшня и скотный двор. В 1868 году Пиленко начал заниматься виноградарством, а позднее семья превратилась в одну из самых известных винодельческих династий Анапы.

Именно земли семьи Пиленко впоследствии дали начало поселениям, из которых выросла современная Юровка.

1886 год — появляется немецкое Пиленково

В 1886 году немецкие переселенцы приобрели у Дмитрия Пиленко около 1000 десятин земли.

На этом участке возникла протестантская немецкая колония Пиленково.

Исследования истории немецких колоний Северо-Западного Кавказа указывают, что её основали переселенцы, связанные с уже существовавшим Михаэльсфельдом — современной Джигинкой. Население Пиленково имело преимущественно бессарабские немецкие корни.

В краеведческих материалах встречается и название Сасык или Сусик, связанное с местным родником. Позднее за поселением окончательно закрепилось название Пиленково — в честь семьи владельцев земли.

К 1905 году в Пиленково проживало около 300 человек, а к 1915 году источники насчитывали уже 355 жителей с учётом иногородних.

Так что 1886 год правильнее считать датой появления Пиленково, одного из двух исторических предшественников современной Юровки.

А Юрьевки тогда ещё не существовало

Второе поселение появилось значительно позже.

После смерти Дмитрия Пиленко имение Хан Чокрак унаследовал его сын Юрий Дмитриевич Пиленко — юрист, агроном и винодел.

Юрий Дмитриевич был заметной фигурой своего времени. Он занимался общественной деятельностью в Анапе, участвовал в развитии образования и виноградарства, а в 1905 году был назначен директором Никитского ботанического сада и сельскохозяйственного училища при нём.

После его смерти вдова Софья Борисовна Пиленко начала продавать оставшиеся земли Хан Чокрака крестьянам-переселенцам.

Именно тогда рядом с Пиленково возникло новое поселение.

Почему село назвали Юрьевкой

По исследованиям анапского краеведа Владимира Грехно, новое поселение возникло примерно в 1906–1908 годах.

Софья Борисовна попросила новых жителей назвать его в память о покойном муже — Юрии Дмитриевиче Пиленко.

Так появилась Юрьевка.

Поэтому современное название Юровки происходит вовсе не от какого-то древнего топонима.

Оно связано с конкретным человеком — Юрием Пиленко.

Рядом существовали два разных населённых пункта: немецкое Пиленково и преимущественно переселенческая Юрьевка.

Именно эта двойная история часто теряется в кратких справочниках.

Юровка связана с семьёй Матери Марии

Есть у истории села связь и с человеком, известным далеко за пределами России.

Юрий Дмитриевич Пиленко был отцом Елизаветы Юрьевны Пиленко, впоследствии ставшей монахиней Матерью Марией Скобцовой.

После смерти деда в 1895 году семья переехала на юг, и значительная часть детства Елизаветы прошла в Анапе и родовом имении Пиленко.

Позже судьба увела её в эмиграцию.

Во время Второй мировой войны Мать Мария участвовала во французском Сопротивлении и помогала людям, преследуемым нацистами. Она была арестована и погибла в концлагере Равенсбрюк в 1945 году.

Таким образом, небольшое анапское село оказалось связано с судьбой одной из наиболее известных представительниц русского зарубежья XX века.

В Пиленково продолжали жить немцы

После революции Пиленково ещё долго сохраняло свой особый характер.

Краевед Владимир Грехно упоминал жившие здесь немецкие семьи Кляйс, Фельхле, Байербах и другие.

Во время коллективизации на территории Пиленково был создан колхоз имени Розы Люксембург. В соседней Юрьевке в 1929–1930 годах появился колхоз имени Калинина, который позднее стал колхозом имени Чкалова.

Ещё раньше, в 1922 году, в районе Юровки появились товарищества по совместной обработке земли «1-е Мая» и «Труд».

Старая хуторская и частновладельческая система постепенно исчезала, а территория переходила к крупным коллективным хозяйствам.

Война пришла в Юровку

После оккупации Анапского района летом 1942 года Юровка и Пиленково оказались в тылу немецких войск.

Краеведческие материалы сохранили множество историй местных жителей, связанных с партизанами и подпольем.

В районе Юровки действовали партизаны, жители укрывали раненых советских разведчиков. В местных воспоминаниях также упоминается лагерь советских военнопленных, из которого подростки помогли нескольким бойцам совершить побег.

Есть и совершенно невероятный авиационный эпизод.

Советский лётчик сел прямо на оккупированной территории — и снова улетел

23 февраля 1943 года возле Юровки совершил вынужденную посадку советский самолёт.

По краеведческим материалам, пилотом был Герой Советского Союза Отари Чечелашвили.

Самолёт оказался на занятой противником территории. Лётчик сумел выиграть время, отремонтировать машину и впоследствии подняться в воздух, вернувшись к своим.

Эта история связывается с эскадрильей «Советская Грузия», воевавшей в небе над Кубанью.

24 сентября 1943 года — последний бой в небе над Юровкой

К осени 1943 года Красная армия начала окончательное наступление на Таманском полуострове.

Анапа была освобождена 21 сентября, но Юровка и соседняя Джигинка ещё несколько дней оставались за линией фронта.

24 сентября немецкая зенитная артиллерия подбила самолёт младшего лейтенанта Николая Ивановича Лебедева.

Согласно краеведческим материалам, горящую машину он направил в район немецких зенитных позиций и железнодорожной станции Юровка, где находились цистерны с горючим.

Лебедев погиб и посмертно был награждён орденом Отечественной войны I степени. Его подвиг упоминался и в книге Андрея Гречко «Битва за Кавказ».

26 сентября Юровку освободили

В ночь на 26 сентября 1943 года Юровка и Пиленково были освобождены бойцами 32-й гвардейской Таманской стрелковой дивизии под командованием Гавриила Тарасовича Василенко.

Особенно символична история Александра Михайловича Чумаченко.

До войны он работал трактористом в Юровке. Затем ушёл на фронт.

Именно Чумаченко, служивший миномётчиком 85-го полка, по воспоминаниям стал одним из первых бойцов, вошедших в своё родное село при освобождении.

В юровском музее сохранилась фотография из фронтовой газеты, на которой солдат встречается со своей матерью Ксенией Ивановной.

В боях за Юровку и окружающие хутора погибли более 150 советских воинов. Здесь сохранились братские захоронения и памятники освободителям.

Когда Пиленково и Юрьевка стали одной Юровкой

После войны карта села изменилась окончательно.

До середины 1950 года Пиленково и Юрьевка существовали отдельно.

Затем два поселения слились, и за объединённым селом закрепилось современное название — Юровка.

Любопытно, что историческое разделение полностью не исчезло даже из памяти жителей: старую часть села ещё долго продолжали называть Пиленковкой.

Получается, современная Юровка буквально состоит из двух историй — немецкой и русско-украинской переселенческой.

Девять колхозов объединили в одно хозяйство

После войны Юровка стала центром огромного сельскохозяйственного хозяйства.

В 1950 году девять небольших колхозов объединили в один колхоз имени Ленина.

Но после административных изменений выяснилось, что в Анапском районе уже существует хозяйство с таким названием.

Тогда вспомнили о старом товариществе «1-е Мая», и в 1956 году объединение получило название «Первомайский». Его территория составляла около 22 тысяч гектаров.

В апреле 1960 года колхоз преобразовали в совхоз.

Три тысячи гектаров виноградников

Совхоз «Первомайский» постепенно превратился в одно из крупнейших хозяйств этой части Анапского района.

В начале 1960-х годов виноградники занимали здесь менее 200 гектаров.

К концу 1970-х — уже около 3000 гектаров.

На месте бывшего имения Хан Чокрак построили большой молочно-товарный комплекс примерно на 1200 голов крупного рогатого скота. В 1975 году местный винпункт превратили в современный винзавод, после чего предприятие стало совхозом-заводом.

Постепенно появились ремонтные мастерские, гаражи, новые дома, водопровод и асфальтированные дороги.

В 1979 году построили новую школу на 780 мест и детский сад на 400 мест, а в середине 1980-х началась газификация.

В Юровке появился первый музей Матери Марии

Ещё одна важнейшая страница истории села связана с местным учителем и краеведом Владимиром Николаевичем Грехно.

Он вместе со школьниками собирал старые вещи, документы, фотографии и воспоминания жителей, участвовал в раскопках и изучал историю семьи Пиленко.

Сначала небольшой музей появился при школе, затем коллекции выделили отдельное помещение.

26 сентября 1988 года, в 45-ю годовщину освобождения Юровки, сельский музей был официально открыт.

Со временем он превратился в первый в стране музей, посвящённый Матери Марии.

Сегодня историческая работа продолжается в Юровской библиотеке-музее: отдельные залы посвящены семье Пиленко, истории села и Великой Отечественной войне.

Юровка сегодня

Сегодня Юровка — административный центр Первомайского сельского округа, объединяющего 14 населённых пунктов.

По итогам Всероссийской переписи населения 2020 года в Юровке насчитывалось 4430 жителей — это крупнейший населённый пункт округа.

В селе работают школа №18 имени И.А. Мироненко, детский сад №35 «Улыбка», Дом культуры, музей и библиотека-музей, детская музыкальная школа, участковая больница №3. Действует храм Новомучеников и Исповедников Российских.

За современными улицами Юровки сегодня почти невозможно увидеть старую границу между двумя поселениями.

Но история её сохранила.

Короткая история Юровки

Античная эпоха — неподалёку существует крупный центр древней Синдики, известный сегодня как Семибратнее городище.

1865 год — Дмитрий Пиленко получает земли, на которых формируется имение Хан Чокрак.

1886 год — немецкие переселенцы основывают колонию Пиленково.

1906–1908 годы — на проданных землях семьи Пиленко возникает Юрьевка, названная в память о Юрии Дмитриевиче Пиленко.

1922 год — создаются товарищества «1-е Мая» и «Труд».

1929–1930 годы — появляются колхозы имени Калинина и Розы Люксембург.

1942–1943 годы — Юровка и Пиленково находятся под оккупацией.

24 сентября 1943 года — в бою над Юровкой погибает лётчик Николай Лебедев.

26 сентября 1943 года — Юровка и Пиленково освобождены Красной армией.

1950 год — два населённых пункта объединяются в современную Юровку.

1956 год — создаётся крупный колхоз «Первомайский».

1960 год — хозяйство становится совхозом.

1970-е годы — площадь виноградников достигает примерно 3000 гектаров.

1979 год — построены новая школа и детский сад.

1988 год — открывается сельский музей, позднее ставший музеем Матери Марии.

2020 год — население Юровки составляет 4430 человек.

Юровка — редкий пример села, у которого практически невозможно назвать одну-единственную дату рождения. Её современная история сложилась из немецкого Пиленково 1886 года, Юрьевки начала XX века, старого имения Хан Чокрак и судьбы семьи Пиленко.

Здесь немецкие колонисты выращивали землю, семья одного из основоположников анапского виноградарства создавала образцовое хозяйство, советские лётчики сражались в небе над железнодорожной станцией, а после войны два соседних поселения окончательно стали одним селом.

И даже название Юровка сегодня хранит память о человеке, жившем здесь больше века назад — Юрии Дмитриевиче Пиленко.

Джигинка — одно из крупнейших сёл сельской части Анапы. Она находится примерно в 25 километрах севернее центра города, в районе старой кубанской дельты, рядом с рекой Джига и дорогами, ведущими в сторону Темрюка и Крымска.

Сегодня здесь живут тысячи человек, работают школа, детские сады, Дом культуры, медицинские учреждения, действует храм. Но начиналась Джигинка совсем иначе — с девяти немецких семей, трёх повозок и землянок среди практически необжитой местности.

Первое название села тоже было совершенно другим — Михаэльсфельд.

14 апреля 1868 года: девять семей отправились на Кубань

История современной Джигинки начинается в 1868 году.

В материалах администрации Анапы сохранился фрагмент дневника одного из первых переселенцев — Иоганна Шельске.

По его записи, 14 апреля 1868 года девять немецких семей на трёх крытых войлоком подводах отправились из Бессарабии на Кубань.

Путь оказался тяжёлым. Когда переселенцы добрались до Тамани, окружающая местность их не особенно обрадовала: вокруг были заросли, болота, множество комаров и змей.

Но продолжать путешествие семьи уже не могли.

Они остановились в Михайловой балке примерно в двух километрах от реки Джига и первое время жили в выкопанных землянках.

Так возникло поселение, из которого впоследствии выросла Джигинка.

6000 десятин земли и Михаил Бабич

Следующий важный день — 2 августа 1868 года.

Переселенцы договорились с управляющим генерала Михаила Павловича Бабича о покупке огромного земельного участка — 6000 десятин.

Половину территории составляла пашня, ещё около 3000 десятин приходилось на плавни.

Расплачиваться разрешалось в рассрочку в течение трёх лет.

Новое поселение получило название Михаэльсфельд — Michaelsfeld, то есть приблизительно «Михайлово поле». Название связывали с бывшим владельцем земли Михаилом Бабичем.

Получается, первоначально никакой Джигинки ещё не существовало.

На карте появилась немецкая сельскохозяйственная колония Михаэльсфельд.

Как выглядел Михаэльсфельд спустя несколько лет

Удивительно, но сохранилось описание молодого поселения человека, который действительно видел его собственными глазами.

В 1870-х годах здесь побывал британский путешественник, бывший офицер Королевского флота и член Королевского географического общества Джон Бакен Телфер.

Он переночевал в Михаэльсфельде во время путешествия из Тамани в Анапу.

Телфер писал, что колония насчитывала тогда примерно 40 человек. Переселенцы прибыли из Бессарабии, где прежде арендовали землю, а на Кубани рассчитывали стать её полноправными владельцами.

Саму местность путешественник описывал как довольно безлесную и окружённую холмами, зато подчёркивал плодородие земли и хорошие урожаи кукурузы.

Особенно интересно, что Телфер отметил чистоту и уют дома, в котором остановился.

Всего за несколько лет бывшие землянки первых переселенцев начали превращаться в настоящее благоустроенное поселение.

Почему Михаэльсфельд стал Джигинкой

В 1896 году поселение официально переименовали в Джигинское. Именно эту дату приводят администрация Анапы и Анапский археологический музей.

Новое название произошло от расположенной рядом реки Джига.

А вот происхождение самого слова «Джига» значительно древнее села.

В краеведческой литературе существует несколько вариантов его объяснения. Одна из наиболее интересных версий связывает название с древним этнонимом джиги — так называли население западной части Кавказа.

При этом специалисты по адыгской топонимике подчёркивают, что первоначальная форма названия реки точно не установлена, поэтому считать эту версию окончательно доказанной нельзя.

То есть название Джигинки может хранить память о временах, существовавших задолго до немецкой колонии XIX века.

За 28 лет население выросло до тысячи человек

Развитие Михаэльсфельда шло поразительно быстро.

Если в начале здесь находились всего девять семей, то к концу XIX века население перевалило за тысячу человек.

Анапский музей приводит данные, согласно которым в конце 1890-х годов здесь насчитывался 1021 житель.

Село заметно отличалось от многих окрестных поселений.

Дома строили на каменных фундаментах с высоким цоколем. Крыши делали двускатными и покрывали черепицей. В домах устраивали деревянные полы и высокие оштукатуренные потолки.

Улицы были широкими, часть их мостили камнем, устраивались тротуары.

Появлялись сады и виноградники, разводился племенной скот.

Мельница, сыроварня, винодельни и собственный кирпич

Очень быстро Джигинка превратилась не просто в сельскохозяйственное поселение, а в настоящий местный производственный центр.

Расположение было выгодным: примерно одинаковое расстояние отделяло село от Анапы, Темрюка и Крымской, а неподалёку находились крупные казачьи станицы.

На рынки жители вывозили пшеницу, кукурузу, овёс, овощи, фрукты, рыбу и продукты животноводства.

В самом селе работали:

мельница, маслобойня, сыроварня, винодельни, кирпично-черепичное производство, сапожная мастерская и бондарный цех.

Поэтому к началу XX века Джигинка была уже совсем не той крошечной колонией, которую видел Телфер спустя несколько лет после основания.

Немецкая кирха с настоящим органом

Одним из символов старой Джигинки стала лютеранская кирха.

И здесь сохранился удивительный исторический документ.

В фондах Анапского археологического музея находится грамота Джигинского евангелическо-лютеранского общества, посвящённая её строительству.

Подготовка проекта началась в 1896 году. Землю в центре села купили за 1664 рубля, а стоимость строительства оценивалась примерно в 15 тысяч рублей.

20 августа 1897 года состоялась торжественная закладка первого камня.

В фундамент положили монеты, Библию и экземпляр грамоты.

Для кирхи даже заказали настоящий орган у немецкой фирмы братьев Ригер. Он стоил 1670 рублей.

Строительство завершилось в 1898 году.

Получилось большое здание в готическом стиле с высокими окнами, башней и внутренним убранством. Внутри звучали орган и церковный хор.

Для сельского поселения конца XIX века такой храм был сооружением действительно впечатляющего масштаба.

Школа, где мальчики и девочки сидели отдельно

При кирхе работала читальня, а в 1912 году рядом появилась немецкая школа.

В ней первоначально было три класса.

Помещения были просторными и светлыми. Мальчики и девочки сидели отдельно, а зимой школу отапливали камышом.

Причём камыш заготавливали сами ученики — каждый должен был принести определённое количество снопов.

Первой учительницей называется Елизавета Эммануиловна Дейк, дочь проповедника.

Позднее появился отдельный класс с преподаванием на русском языке, поскольку русскоязычное население села постепенно увеличивалось.

Золотые украшения нашли прямо у Джигинки

История территории Джигинки значительно древнее самой немецкой колонии.

В 1892 году после обрушения берегового обрыва возле селения обнаружили необычные древние предметы.

Позднее место исследовали археологи.

В комплекс входили золотое ожерелье, пара золотых височных украшений, золотые медальоны со стеклянными вставками и зеркало из сплава меди и серебра.

Сегодня эти вещи находятся в Государственном Эрмитаже.

Исследователи связывают комплекс с эпохой Великого переселения народов и рассматривают его при изучении присутствия гуннских и других групп на Северном Кавказе.

Получается, что земля под Джигинкой хранила следы людей, живших здесь задолго до появления Михаэльсфельда.

1926 год: больше тысячи немцев

После революции село сохранило значение районного сельского центра.

В 1925 году здесь организовали товарищество по совместной обработке земли, а в 1929 году появился колхоз имени Карла Либкнехта.

Перепись 1926 года показывает, насколько сильными ещё оставались немецкие корни Джигинки.

В селе насчитывалось 345 хозяйств и 1439 жителей.

Из них:

1181 человек — немцы,
207 — русские,
35 — казаки.

Продолжали работать мельница, маслобойня, сыроварня и винодельческие хозяйства.

Но вскоре для села начался один из самых тяжёлых периодов его истории.

Коллективизация и репрессии

Коллективизация прошла по Джигинке крайне тяжело.

По сведениям администрации сельского округа, 61 хозяйство было отнесено к кулацким.

По 58-й статье были арестованы 141 житель, из которых домой впоследствии вернулись лишь десять.

Старая структура немецкой колонии фактически разрушалась ещё до начала Великой Отечественной войны.

В 1941 году немецкое население Джигинки выселили

После начала Великой Отечественной войны произошло событие, навсегда изменившее этнический состав села.

В сентябре 1941 года было принято решение о переселении немцев из Краснодарского края.

Депортация распространялась и на жителей Джигинки.

Людям разрешали взять с собой только ограниченное количество личных вещей и хозяйственного инвентаря. Дома и имущество оставались на месте.

Немецкое население Джигинки было вывезено в восточные регионы СССР, в том числе на Урал и в Сибирь. Многие трудоспособные переселенцы позднее оказались в так называемой трудовой армии.

Так закончилась более чем семидесятилетняя эпоха, когда потомки основателей Михаэльсфельда составляли значительную часть населения села.

13 месяцев оккупации

Через год война пришла уже непосредственно в Джигинку.

30 августа 1942 года село было оккупировано.

Оккупация продолжалась до 26 сентября 1943 года.

Сохранился акт Варениковской районной комиссии от 1 апреля 1944 года, составленный после освобождения территории. В документе зафиксированы массовые убийства мирных жителей и другие преступления оккупационных властей. Среди погибших были еврейские семьи и военнопленные.

В районе Джигинки оккупанты также создали крупный военный склад. Для строительных работ использовали советских военнопленных.

Современные джигинские краеведы рассказывают и о строительстве здесь узкоколейной железной дороги, на работах использовали в том числе местных жителей.

26 сентября 1943 года Джигинку освободили

Бои за этот район начались в конце сентября.

26 сентября 1943 года Джигинка была освобождена советскими войсками.

Но даже после ухода немецких частей опасность не закончилась.

На территории округа сохранился памятный камень на месте гибели сапёров, погибших 28 сентября 1943 года во время разминирования.

Сегодня в Джигинке также находятся братские могилы советских воинов и обелиск землякам, погибшим в годы войны.

Совхоз «Россия» и новая жизнь села

После войны начался новый этап.

В 1949 году колхоз имени Карла Либкнехта вошёл в состав колхоза «Первомайский».

А в 1961 году на его основе был создан самостоятельный овощевиноградарский совхоз «Россия», которому передали и часть земель соседнего Уташа.

Для Джигинки вновь определяющим стало сельское хозяйство — овощеводство, виноградарство и животноводство.

В 1988 году в селе построили новую школу.

В последующие десятилетия появились асфальтированные дороги, газоснабжение и новая социальная инфраструктура.

Музей, где хранится память о немецкой Джигинке

Особенно интересное место существует сегодня в школе №19.

Там работает небольшой краеведческий музей, созданный ещё в советские годы.

В нём сохранились предметы старой Джигинки: Библия на немецком языке XIX века, ручные жернова, бытовые вещи немецких колонистов и кубанских казаков.

Это фактически один из немногих уголков современного села, где можно увидеть материальные следы Михаэльсфельда.

Джигинка сегодня

Сегодня Джигинка — административный центр Джигинского сельского округа, в который также входит хутор Уташ.

По переписи 2020 года в селе проживали 5516 человек.

Здесь работают школа №19, два детских сада, поликлиническое отделение, Дом культуры и другие учреждения.

В селе действует православный храм Всех Святых.

Сам Джигинский сельский округ занимает более 4300 гектаров.

От девяти немецких семей до крупного современного села — за полтора столетия Джигинка изменилась практически полностью.

Короткая история Джигинки

14 апреля 1868 года — девять немецких семей отправляются из Бессарабии на Кубань.

2 августа 1868 года — переселенцы приобретают 6000 десятин земли; возникает Михаэльсфельд.

1870-е — поселение посещает британский путешественник Джон Телфер; здесь живёт около 40 человек.

1892 год — возле селения обнаруживают древний комплекс золотых украшений, который позднее попадёт в Эрмитаж.

1896 год — Михаэльсфельд получает название Джигинское.

1897–1898 годы — строится большая лютеранская кирха с немецким органом.

1912 год — открывается немецкая школа.

1926 год — 1439 жителей, из них 1181 немец.

1929 год — создаётся колхоз имени Карла Либкнехта.

1941 год — немецкое население Джигинки депортируют.

30 августа 1942 года — начало оккупации.

26 сентября 1943 года — освобождение Джигинки.

1961 год — создаётся совхоз «Россия».

1988 год — построена новая школа.

1990 год — Джигинка становится административным центром сельского округа.

2020 год — население села составляет 5516 человек.

История Джигинки необычна даже по меркам Анапы. Девять семей начали здесь жизнь в землянках, а спустя несколько десятилетий Михаэльсфельд имел каменные улицы, собственные производства, школу и огромную лютеранскую кирху с органом.

Потом последовали коллективизация, репрессии, депортация немецкого населения, оккупация и тяжёлые события войны.

Но Джигинка не исчезла.

Сегодня это большое современное село, а под привычным названием всё ещё скрывается память о Михаэльсфельде — «Михайловом поле», с которого в 1868 году началась его история.

Подпишись на канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Джигинка #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU

Хутор Коваленко — один из самых маленьких населённых пунктов Анапы. Он находится на восточной окраине Гостагаевского сельского округа, в стороне от крупных дорог и плотной застройки.

Сегодня здесь живут буквально несколько человек. По итогам Всероссийской переписи населения 2020 года в Коваленко числилось всего 6 постоянных жителей. Но особенно удивительно другое: исторический хутор с таким названием был официально сселён ещё в первые послевоенные годы, а затем вновь появился на карте.

История Коваленко оказалась настоящим маленьким историческим детективом.

Когда появился хутор Коваленко

На этот вопрос теперь можно ответить значительно точнее.

Анапский краевед Валерий Валиев указывал, что хутор Коваленко возник в начале XX века в районе станицы Гостагаевской.

Причём Валиев сообщает ещё одну важную деталь: поселение было основано человеком по фамилии Коваленко.

Имени и других сведений об этом человеке в найденной справке нет, поэтому придумывать его биографию мы не будем.

Но сам факт позволяет понять происхождение названия хутора: это не древний топоним и не название реки или балки — хутор получил имя своего основателя.

Коваленкова Бага — след первого хозяина этих земель

Рядом с историей хутора обнаружилась ещё одна интересная деталь.

В старых краеведческих материалах упоминается урочище Коваленкова Бага, находившееся примерно в шести километрах восточнее хутора Чекон.

Валиев прямо связывал его название с фамилией хозяина местных выпасов.

Получается вполне логичная картина: в этой местности существовали земли или пастбища, связанные с хозяином по фамилии Коваленко, а возникший здесь в начале XX века хутор также получил его фамилию.

Это уже позволяет увидеть за современным названием не просто точку на карте, а след конкретного сельского хозяйства начала прошлого века.

Каким мог быть первый хутор

Начало XX века было временем, когда вокруг крупных кубанских станиц существовало множество небольших хуторов, зимовников и отдельных хозяйств.

Гостагаевская не была исключением. На принадлежавших станице и окружающих её землях располагались многочисленные небольшие поселения и хозяйства казаков.

Из исторических описаний известно о зимовниках и хуторах отдельных владельцев возле рек и балок этой местности.

Коваленко, судя по имеющимся сведениям, возник именно в такой системе расселения — не как большое село, а как маленький хутор, связанный с землёй и сельским хозяйством одной семьи или владельца.

Со временем название закрепилось уже за самим поселением.

Хутор пережил революцию, коллективизацию и войну

Коваленко появился ещё при Российской империи и за несколько десятилетий оказался свидетелем огромных перемен.

Революция, Гражданская война, изменение земельных отношений, коллективизация 1930-х годов — всё это полностью перестроило привычную хуторскую жизнь Кубани.

Затем пришла Великая Отечественная война.

В августе 1942 года территория Анапского района оказалась под немецко-румынской оккупацией. Гостагаевская и окружающие её земли оставались оккупированными до сентября 1943 года.

Но особенно важное событие для истории самого Коваленко произошло уже после освобождения.

В 1945–1946 годах Коваленко сселили

Это самая важная находка в истории хутора.

Валерий Валиев прямо пишет:

Коваленко — бывший хутор, основанный в начале XX века в районе станицы Гостагаевской. Сселён в 1945–1946 годах.

То есть после окончания Великой Отечественной войны старый хутор официально прекратил существование как населённое поселение.

Почему именно было принято решение о сселении, источник не объясняет.

Поэтому нельзя без документов утверждать, что причиной стали военные разрушения, укрупнение колхозов, малочисленность жителей или послевоенная перестройка сельского хозяйства.

Но сам факт сселения подтверждён.

И именно здесь начинается самая загадочная часть истории.

Как Коваленко снова появился на карте

Сегодня хутор Коваленко существует.

Он официально входит в состав Гостагаевского сельского округа Анапы, имеет собственные границы и учитывается статистикой как отдельный населённый пункт.

Получается необычная ситуация: старый Коваленко был сселён в 1945–1946 годах, однако позднее хутор с таким названием появился снова.

Когда именно это произошло — пока неизвестно.

В доступных открытых источниках не удалось найти документ, который называл бы точную дату повторного образования или восстановления населённого пункта.

Нельзя пока уверенно утверждать и то, что современный Коваленко является совершенно прямым продолжением того самого дореволюционного хутора: для этого нужны старые карты, документы сельсоветов и послевоенные списки населённых мест.

Но совпадение названия и территории делает эту историю особенно интересной.

Всего три дома среди леса

Есть редкое описание того, как выглядел современный Коваленко в середине 2010-х годов.

В материалах, основанных на генеральном плане Анапы, в 2016 году сообщалось, что хутор представлял собой всего три индивидуальных домовладения, расположенных на значительном расстоянии друг от друга среди лесов.

Тогда там проживали 5 человек.

Площадь существовавшего населённого пункта составляла всего 1,52 гектара.

Для сравнения: это территория, которую в городе может занимать всего один небольшой жилой квартал.

Но здесь она являлась целым самостоятельным хутором.

Попасть в хутор можно было через другой район

У Коваленко есть ещё одна необычная географическая особенность.

Несмотря на то что административно хутор относится к Анапе, в документах 2016 года отмечалось, что подъезд к нему осуществлялся по дороге со стороны хутора Школьный Крымского района.

Получается любопытная ситуация: административно ты находишься на территории города-курорта Анапа, но нормальный подъезд связан с соседним Крымским районом.

От Школьного до Коваленко — всего несколько километров.

Из-за такого расположения хутор оказался своеобразным маленьким анклавом сельской жизни на самом краю анапской территории.

Три человека, пять человек, шесть человек

История населения Коваленко тоже необычна.

По данным переписи 2002 года, в хуторе были зарегистрированы всего 3 жителя.

Перепись 2010 года насчитала уже 6 человек.

В градостроительных материалах 2016 года упоминались 5 жителей и три домовладения.

А Всероссийская перепись 2020 года вновь зафиксировала 6 постоянных жителей. Именно такую цифру сегодня приводит администрация Гостагаевского сельского округа.

Получается, что на протяжении нескольких десятилетий население целого хутора фактически помещается за одним большим семейным столом.

Почему его вообще сохранили

И вот здесь Коваленко становится особенно интересным.

В XX веке многие совсем маленькие кубанские хутора исчезли. Одни были сселены, другие вошли в состав соседних населённых пунктов, третьи постепенно опустели и были исключены из административных списков.

Старый Коваленко тоже постигла эта судьба — его сселили в 1945–1946 годах.

Но название оказалось удивительно живучим.

Спустя десятилетия Коваленко снова существует как самостоятельный населённый пункт, несмотря на то что население измеряется единицами.

В генеральном плане Анапы даже предусматривалось сохранение территории хутора и резервирование свободных участков под индивидуальную жилую застройку.

Коваленко сегодня

Сегодня Коваленко входит в Гостагаевский сельский округ.

Кроме него в округ входят станица Гостагаевская и Малый Чекон. По переписи 2020 года население Коваленко составляло 6 человек.

Собственной школы, детского сада, больницы или Дома культуры здесь нет.

Социальное и культурно-бытовое обслуживание жителей ещё в генеральном плане предусматривалось в станице Гостагаевской.

Так Коваленко и сегодня остаётся тем, чем, вероятно, был более ста лет назад, — очень маленьким хуторским поселением среди сельских земель.

Короткая история Коваленко

Начало XX века — человек по фамилии Коваленко основывает хутор возле Гостагаевской.

Начало XX века — в этой местности известно урочище Коваленкова Бага, названное по фамилии хозяина выпасов.

1942–1943 годы — территория находится под немецко-румынской оккупацией.

1945–1946 годы — старый хутор Коваленко сселяют.

Вторая половина XX века — хутор с названием Коваленко вновь появляется на карте; точная дата пока не установлена.

2002 год — 3 жителя.

2010 год — 6 жителей.

2016 год — три домовладения и 5 жителей.

2020 год — 6 постоянных жителей.

Сегодня — один из самых маленьких населённых пунктов Анапы.

Коваленко — прекрасный пример того, почему нельзя судить об истории места по его современному размеру. Сейчас это несколько домов среди лесов и всего несколько постоянных жителей. А за названием скрывается человек, основавший хутор больше ста лет назад, старые пастбища Коваленковой Баги, исчезновение поселения в 1945–1946 годах и его загадочное возвращение на карту.

И пока остаётся главный вопрос: когда и при каких обстоятельствах Коваленко появился снова после послевоенного сселения?

Ответ на него, вероятно, ещё лежит в архивных документах Анапского района.

Подпишись на канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Коваленко #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU

Три Чекона у Анапы: почему рядом появились Чекон, Верхний Чекон и Малый Чекон

На востоке Анапского района есть необычное место, где на сравнительно небольшом расстоянии друг от друга расположились сразу три хутора с практически одинаковыми названиями — Чекон, Верхний Чекон и Малый Чекон.

На первый взгляд кажется, что когда-то существовал один большой Чекон, который затем разделился на три поселения. Но подтверждений именно такой версии в доступных исторических источниках нет.

Объединяет их другое — долина реки Чекон. Именно название небольшой реки, по всей видимости, и стало основой названий всех трёх хуторов. Причём сам топоним значительно древнее современных поселений.

Сегодня крупнейшим из трёх является Чекон, рядом расположен значительно меньший Верхний Чекон, а дальше, почти у границы с Крымским районом и Фадеево, находится крошечный Малый Чекон.

Но история этой местности начинается вовсе не с хуторов.

Долина, где люди жили тысячи лет назад

Окрестности Чекона оказались одним из интереснейших археологических районов Анапы.

Примерно в полукилометре от западной окраины современного хутора Чекон археологи исследовали древнее поселение майкопской культуры. Во время спасательных раскопок 2011 года здесь вскрыли более 1000 квадратных метров культурного слоя, обнаружили три полуземлянки, десятки хозяйственных ям и свыше 13 тысяч фрагментов керамики.

Речь идёт об эпохе ранней бронзы — то есть о времени за несколько тысячелетий до нашей эры.

Важно понимать: это не означает, что современный хутор Чекон существует несколько тысяч лет. Между древним поселением и нынешним хутором нет доказанной непрерывной преемственности.

Но археологические находки показывают другое: долина Чекона была удобным местом для жизни человека ещё в глубокой древности.

Загадочная фигурка из Чекона

Одной из самых необычных находок стала небольшая орнаментированная керамическая фигурка женщины.

Исследователи обратили внимание на её сходство с пластикой трипольской культуры. Эта находка оказалась особенно важной, поскольку дала археологам дополнительное свидетельство контактов между населением западной части майкопско-новосвободненской общности и позднетрипольским миром.

Получается удивительная картина: современный сельский хутор под Анапой дал название археологическому памятнику, который помогает учёным изучать связи древних культур, существовавших тысячи лет назад.

Необычное двойное захоронение

Ещё более загадочная находка была обнаружена на памятнике Чекон-2.

Археологи исследовали необычное двухъярусное погребение. В нижней части находились останки ребёнка примерно пяти-шести лет, исследования которых выявили признаки тяжёлого дефицита витамина C. Выше было захоронение взрослого мужчины.

Изотопные исследования останков мужчины позволили предположить, что он много перемещался, однако в последние годы жизни вернулся в район, где родился.

Для небольшого участка анапской степи это поразительно богатая археологическая история.

Откуда взялось название Чекон

Современные хутора получили названия от реки Чекон, длина которой составляет около 12 километров.

На старых картах встречались разные варианты её названия: Шаконь, Шеккон, Шекон, Шикон. Это ещё раз показывает, что топоним существовал независимо от современных населённых пунктов и постепенно менялся при передаче на русский язык.

Однозначного перевода слова «Чекон» нет.

Анапский краевед Валерий Валиев приводил несколько версий.

По одной из них, название происходит от адыгского «Шыкъо»:

«шы» — конь,
«къо» — долина.

То есть — «конская долина».

По другой версии, основой могло быть «Шыкъэ», которое трактуется как «конская могила».

Есть и ещё одна версия — происхождение от слова, обозначавшего низменное редколесье.

Какой из вариантов правильный, окончательно не установлено.

Когда появился хутор Чекон

А вот здесь история становится сложнее.

Точной даты появления современного хутора Чекон в доступных краеведческих источниках обнаружить не удалось. Поэтому приписывать ему конкретный год основания было бы неправильно.

Название местности и реки существовало раньше, а позднее закрепилось за возникшим здесь сельским поселением.

Со временем Чекон стал главным и самым крупным из трёх одноимённых хуторов.

К началу XXI века он уже представлял собой довольно крупный для этой части Анапы населённый пункт: перепись 2002 года зафиксировала 1643 жителя, в 2010 году — 1570, а данные переписи 2020 года — 1831 человека.

Война пришла прямо к реке Чекон

Одна из самых тяжёлых страниц истории хутора связана с Великой Отечественной войной.

В конце лета 1942 года район Чекона оказался под немецко-румынской оккупацией. Сохранились воспоминания жителей о выселениях, голоде и тяжёлой жизни во время оккупации.

Особенно ожесточённые события произошли здесь в сентябре 1943 года во время Новороссийско-Таманской наступательной операции.

К 21–22 сентября советские войска подошли к рубежу реки Чекон. Противник оборудовал здесь серьёзную оборону: минные поля, проволочные заграждения, траншеи и огневые точки.

В боях за хутор сапёры под огнём делали проходы в минных полях. В одном из наградных документов упоминается, что 23 сентября сапёр снял здесь более 120 противотанковых мин.

23–24 сентября 1943 года Чекон был освобождён.

В оперативной сводке Совинформбюро за 24 сентября Чекон уже был назван среди населённых пунктов, занятых наступавшими советскими войсками вместе с Гостагаевской, Ольховкой и Благовещенским.

Память о погибших

Валерий Валиев писал, что в годы оккупации в районе Чекона хоронили сельчан, погибших от действий оккупантов.

После войны память о погибших стала частью жизни хутора.

В центре Чекона появился мемориал с именами павших. А в 1982 году сюда приехали ветераны дивизии, участвовавшей в освобождении этих мест. Вместе со школьниками они посадили голубые ели в память о войне и встрече поколений.

Так маленькая точка на карте оказалась непосредственно связана с одним из последних этапов битвы за Кавказ.

Как появился Верхний Чекон

Рядом с Чеконом находится Верхний Чекон.

Название здесь, вероятнее всего, объясняется очень просто: хутор расположен в верхней части долины реки Чекон. Современные географические описания помещают его между Чеконом и Малым Чеконом, в районе верховьев реки.

Краевед Валерий Валиев также выделял Верхний Чекон как отдельный небольшой хутор, связанный с Чеконом.

А вот точного года его основания в доступных источниках снова нет.

Поэтому правильнее считать Верхний Чекон одним из небольших сельских поселений, возникших в процессе хозяйственного освоения этой части Анапского района, но не присваивать ему неподтверждённую дату.

По переписи 2002 года здесь жили 148 человек, в 2010-м — 124, а в 2020 году — 186 жителей.

Малый Чекон — хутор, который исчез и вернулся

Третий Чекон имеет, пожалуй, самую загадочную судьбу.

В книге Валерия Валиева прямо указано, что Малый Чекон был основан в начале XX века возле станицы Гостагаевской.

Но дальше произошло необычное.

По данным краеведа, в 1945–1950 годах хутор был сселен.

Причина сселения в этом источнике не указана. Поэтому утверждать, что это произошло из-за войны, укрупнения хозяйств или какой-либо другой конкретной причины, пока нельзя.

Самое интересное заключается в другом.

Валиев писал о Малом Чеконе уже как о бывшем хуторе, однако сегодня Малый Чекон снова официально существует.

Когда именно поселение было восстановлено или повторно заселено, в доступных документах точной даты найти не удалось.

Это оставляет небольшой исторический детектив: старый Малый Чекон исчез после войны, но его название и само поселение впоследствии вернулись на карту.

Самый маленький из трёх

Сегодня Малый Чекон остаётся совсем небольшим.

По переписи 2002 года здесь проживал 41 человек, столько же — в 2010 году. Перепись 2020 года зафиксировала 38 постоянных жителей, что подтверждают и данные администрации Гостагаевского сельского округа.

Хутор расположен возле Фадеево и административно отличается от двух своих одноимённых соседей.

Чекон и Верхний Чекон входят в Первомайский сельский округ, а Малый Чекон — в Гостагаевский. Это закреплено и в документах муниципального образования Анапа.

Получается необычная ситуация: три населённых пункта с одним историческим корнем сегодня даже относятся к разным сельским округам.

Чекон сегодня

Современный Чекон — уже не крошечный хутор.

Здесь работают школа №10, детский сад №38 «Чебурашка», Дом культуры, библиотека, ФАП, почтовое отделение и стадион.

Сам Дом культуры был построен в 1970 году, а в 2014 году здание капитально ремонтировали.

Верхний Чекон значительно меньше и собственной крупной социальной инфраструктуры практически не имеет — жители пользуются объектами соседнего Чекона.

Малый Чекон ещё меньше и фактически остаётся компактным сельским поселением возле границы Анапского и Крымского районов.

Короткая история трёх Чеконов

Глубокая древность — долина будущего Чекона заселена людьми эпохи ранней бронзы.

XIX век — название реки Чекон уже фиксируется на картах в различных вариантах написания.

Начало XX века — основан Малый Чекон.

Первая половина XX века — Чекон и Верхний Чекон существуют как самостоятельные сельские поселения; точные даты их основания пока не установлены.

1942 год — территория оказывается под немецко-румынской оккупацией.

23–24 сентября 1943 года — бои на рубеже реки Чекон и освобождение хутора.

1945–1950 годы — старый Малый Чекон сселяют.

Вторая половина XX века — Чекон развивается как крупнейшее поселение этой части района; в 1970 году строится Дом культуры.

Позднее Малый Чекон снова появляется среди официальных населённых пунктов.

2020 год — Чекон насчитывает 1831 жителя, Верхний Чекон — 186, Малый Чекон — 38.

Три Чекона сегодня выглядят как обычные соседние кубанские хутора. Но за одинаковым названием скрывается огромный временной пласт: поселения бронзового века, древний адыгский топоним, сельское освоение территории, оккупация и тяжёлые бои 1943 года, исчезнувший и вновь появившийся Малый Чекон.

Именно река связала все эти истории воедино. Люди и административные границы менялись, хутора появлялись и исчезали, а старое название Чекон пережило столетия и осталось на карте Анапы.

Подпишись на канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #МалыйЧекон #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU

Гостагаевская — одна из крупнейших станиц муниципального образования Анапа. Она расположена примерно в 22 километрах северо-восточнее города, в предгорной долине реки Гостагайки. Сегодня здесь тысячи домов, школы, больница, Дом культуры, спортивные объекты и магазины. Но история этого места началась не с мирного казачьего поселения, а с небольшой военной крепости посреди неспокойного Кавказа.

Когда появилась Гостагаевская

Официальной датой рождения самой станицы считается 28 апреля 1862 года по современному календарю — 16 апреля по старому стилю.

Однако первые русские укрепления появились здесь на двадцать лет раньше.

В 1842 году на дороге между Анапой и Варениковской переправой было построено Гостагаевское укрепление. Оно должно было обеспечивать сообщение Анапы и Новороссийска с правобережьем Кубани и контролировать один из важных путей через эти земли. Название крепость получила от протекавшей рядом реки Гостагай.

Само название значительно древнее станицы. Современная Гостагаевская унаследовала его от реки Гостагайки, хотя происхождение гидронима до конца не установлено: старые карты и документы фиксируют формы Гостагай, Гастогай и другие варианты. Поэтому красивые народные версии происхождения названия лучше воспринимать именно как версии, а не как установленный исторический факт.

297 человек против нескольких тысяч

Самый известный эпизод истории укрепления произошёл 26 июля 1853 года.

По сохранившемуся рапорту начальника укрепления поручика Вояковского, гарнизон насчитывал всего 297 человек. Ночью к крепости подошли многочисленные отряды натухайцев и шапсугов. В различных источниках их численность оценивается от пяти до десяти тысяч человек.

Атака началась перед рассветом. В течение примерно двух часов укрепление штурмовали несколько раз, однако гарнизон сумел удержать позиции.

Именно после этого боя Гостагаевское укрепление стало широко известно в военной истории Черноморской береговой линии. Сегодня администрация Анапы также выделяет оборону 1853 года как одно из главных событий ранней истории Гостагаевской.

Но уже в 1854 году, во время Крымской войны, укрепление пришлось оставить. Оно было ликвидировано вместе с рядом других российских укреплений на Черноморском побережье. На несколько лет место будущей огромной станицы снова оказалось практически незаселённым.

28 апреля 1862 года — рождение станицы

После окончания Крымской войны и на заключительном этапе Кавказской войны российские власти начали создавать здесь сеть новых казачьих поселений.

Одну из станиц решили разместить именно на месте бывшего Гостагаевского укрепления.

Весной 1862 года сюда прибыли переселенцы из десяти станиц Кубанского казачьего войска. Официальная историческая справка администрации Анапы указывает 336 казачьих семей — всего 1791 человека. Значительная часть переселенцев происходила из станицы Вышестеблиевской.

Архивный отчёт сентября 1862 года позволяет буквально увидеть первую Гостагаевскую.

У переселенцев было 2873 головы крупного рогатого скота, 2960 овец и 217 верховых лошадей. К осени успели построить 240 турлучных хат, 79 саманных, восемь рубленых и два каменных офицерских дома. Многие постройки тогда ещё оставались без штукатурки, побелки и даже без крыш.

Получается, современная большая станица выросла из нескольких сотен простых казачьих хат, появившихся здесь всего за несколько месяцев.

Здесь сформировали собственную казачью сотню

Первые жители не только строили дома и осваивали землю.

Гостагаевская входила в Анапскую кордонную линию, а из местных казаков была сформирована 5-я сотня Адагумского казачьего полка. Часть гостагаевцев служила и в соседней 6-й сотне.

Поэтому станица изначально создавалась одновременно и как сельское поселение, и как часть системы военной защиты региона.

Первый каменный храм появился уже через четыре года

Одним из первых крупных каменных сооружений Гостагаевской стал Свято-Троицкий храм, построенный в 1866 году.

Церковь десятилетиями оставалась важнейшей частью станичной жизни. В 1930-е годы, во время антирелигиозной кампании, старый храм разрушили. Сейчас на его месте установлен памятный камень.

Позднее православная община в Гостагаевской была возрождена, и сегодня в станице снова действует приход Святой Троицы.

Колхозы, школы и раскулачивание

В 1920–1930-е годы жизнь Гостагаевской изменилась особенно сильно.

На территории станицы действовали восемь крупных хозяйств, открывались начальные школы, появилась школа крестьянской молодёжи, заработали первая амбулатория и больница.

Но вместе с развитием пришла и одна из самых тяжёлых страниц истории.

Во время коллективизации сотни станичных семей подверглись раскулачиванию, часть жителей была выселена за Урал. Документы и семейные свидетельства об этом периоде сегодня хранятся в историко-краеведческом музее школы №15.

Почти 13 месяцев оккупации

Великая Отечественная война снова превратила район Гостагаевской в линию боевых действий.

Станица находилась под немецкой оккупацией с 30 августа 1942 года по 23 сентября 1943 года. Более 600 жителей Гостагаевской погибли на фронтах войны.

Особенно трагичными стали события самой оккупации. Жителей расстреливали, использовались машины-душегубки. 27 ноября 1942 года были убиты 134 жителя станицы, среди них 27 детей. Память погибших сегодня увековечена в мемориалах станичного Парка Победы.

Утром 23 сентября 1943 года в Гостагаевскую вошли советские части — этот день и сегодня отмечается как день освобождения станицы.

С Гостагаевской связаны имена сразу нескольких знаменитых фронтовиков: Героя Советского Союза Григория Чёрного, а также полных кавалеров ордена Славы Ивана Гордиенко и Петра Коваленко.

Совхозы и виноградники

После войны Гостагаевская вновь начала быстро расти.

Основой хозяйства стали крупные совхозы «Гостагаевский» и «Восточный». Жители работали на фермах, полях и особенно на виноградниках. В 1960–1980-е годы более сорока станичников получили государственные награды за труд.

Виноград вообще стал одной из характерных черт окрестностей Гостагаевской. Станицу и сегодня окружают сельскохозяйственные земли, а местная администрация рассматривает возрождение виноградарства и виноделия как одно из направлений развития территории.

Казачество вернулось одним из первых на Кубани

Ещё один важный момент произошёл в 1990 году.

Именно в Гостагаевской одним из первых в Краснодарском крае было возрождено станичное казачье общество. Это было символично: спустя почти 130 лет после появления первых переселенцев станица начала открыто возвращаться к своим казачьим традициям.

Гостагаевская сегодня

Сегодня масштаб станицы уже трудно сравнить с поселением 1862 года.

По итогам переписи населения 2020 года в самой Гостагаевской насчитывалось 16 438 постоянных жителей. Вместе с Маленьким Чеконом и Коваленко она образует Гостагаевский сельский округ.

Здесь работают две общеобразовательные школы, школа искусств, спортивные учреждения, два детских сада, Дом культуры, больница с амбулаторией, библиотеки, магазины и предприятия. Фактически Гостагаевская превратилась в самостоятельный крупный населённый пункт со своей инфраструктурой.

Но главное в ней — удивительная историческая преемственность.

1842 год — Гостагаевское укрепление.
1853 год — знаменитая оборона крепости.
28 апреля 1862 года — основание казачьей станицы.
1866 год — Свято-Троицкий храм.
1930-е — коллективизация и раскулачивание.
1942–1943 годы — оккупация и освобождение.
Послевоенные десятилетия — совхозы и виноградники.
1990 год — возрождение казачества.

Прошло больше 160 лет, но Гостагаевская до сих пор сохраняет главное, с чего начиналась её история, — характер большой кубанской казачьей станицы.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Гостагаевская #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU

Рассвет расположен примерно в шести километрах к востоку от Анапы, на правом берегу реки Анапки и рядом с федеральной трассой А-290 Новороссийск — Керчь. Сегодня это достаточно крупный хутор Гайкодзорского сельского округа с частными домами, садами и более чем двумя десятками улиц. Но ещё чуть больше ста лет назад на этом месте фактически находилось обычное поле.

Когда появился Рассвет

Точкой отсчёта современной истории хутора считается 1922 год. Именно тогда примерно в девяти километрах от Анапы начали создавать сельскохозяйственную коммуну, которой дали очень символичное название — «Рассвет».

По материалам Рассветовской сельской библиотеки, среди первых организаторов коммуны были Пётр Хроменок, Иван Литвинов и Л. М. Узляков. Председателем стал Пётр Хроменок. Поселение создавали практически с нуля: сначала здесь появились два больших барака. В одном жили коммунары вместе с семьями, во втором находились столовая, швейный цех и так называемый красный уголок.

Люди, вступавшие в коммуну, объединяли своё имущество — лошадей, коров, плуги, бороны и другой сельскохозяйственный инвентарь. Коммунары выращивали хлеб и овощи, разбивали сады, разводили племенной скот и занимались пчеловодством. Позже появилась собственная мельница, которой пользовались не только жители поселения, но и окрестных хуторов.

Именно тогда возникла и первая улица будущего хутора — улица Коммунаров.

Первая школа появилась почти сразу

Среди первых жителей были семьи с детьми, поэтому очень быстро возник вопрос об образовании.

Первую небольшую школу открыли в обычном доме за шоссейной дорогой. Одним из первых учителей стал Владимир Владиславович Пирусский, перебравшийся сюда вместе с семьёй. Позже школу переносили и расширяли, а уже в послевоенные годы в Рассвете построили полноценное двухэтажное школьное здание.

Коммуна «Рассвет» просуществовала около восьми лет. В 1932 году её признали нерентабельной и преобразовали в колхоз «Красный Октябрь».

А уже в 1935 году колхоз получил новое название — имени Лазаря Кагановича. Первым председателем хозяйства стал Иван Литвинов. К этому времени здесь насчитывалось более сорока семей.

Виноград появился здесь ещё до войны

В 1938 году в хозяйстве заложили первые виноградники. Именно виноградарство впоследствии станет одним из главных направлений сельского хозяйства всей этой части Анапского района.

Краеведческие материалы также сообщают, что в Рассвете работал винзавод, способный перерабатывать около 150 тонн винограда за сезон.

Но развитию хозяйства помешала Великая Отечественная война.

Из небольшого колхоза на фронт ушли 48 мужчин, из которых 26 не вернулись домой. В сентябре 1942 года территория была оккупирована. По воспоминаниям местных жителей, оккупация продолжалась почти 400 дней.

После освобождения основная тяжесть сельскохозяйственных работ легла на женщин, стариков и детей. Они снова пахали землю, сеяли хлеб и собирали урожай.

Каганович, Сталин и совхоз «Кавказ»

После войны хозяйство снова ждало переименование.

В 1950 году бывший колхоз имени Кагановича вошёл в укрупнённый колхоз имени Сталина, центральная усадьба которого находилась в Гай-Кодзоре. В его состав также входили другие близлежащие населённые пункты.

В конце 1950-х здесь началась новая масштабная закладка виноградников. Значительную часть тяжёлой работы выполняла молодёжная бригада, состоявшая преимущественно из девушек: лозу высаживали и обрабатывали практически вручную.

В 1960 году хозяйство вошло в состав крупного совхоза «Кавказ», а в 1968-м Рассвет стал его третьим отделением. Именно в этот период хутор начал особенно быстро застраиваться: появились новые частные дома, четыре многоквартирных дома и десять двухсемейных коттеджей.

Само название «Рассвет», появившееся ещё у первой коммуны 1922 года, в итоге сохранилось и закрепилось уже за современным хутором. В советских справочниках населённый пункт также связывается с бывшим колхозом имени Кагановича.

Дом культуры работает здесь с 1949 года

Одним из центров жизни хутора стал Дом культуры, построенный в 1949 году.

Здесь показывали фильмы, создавали коллективы художественной самодеятельности, проводили праздники, конкурсы и новогодние маскарады. Позднее здание реконструировали, появилась библиотека, где начали собирать документы, воспоминания и фотографии по истории Рассвета.

Именно благодаря этой работе до наших дней дошло множество подробностей о первых коммунарах и жизни хутора в XX веке.

Рассвет сегодня

Сейчас Рассвет входит в Гайкодзорский сельский округ вместе с Гай-Кодзором и Зарёй.

По актуальным данным администрации округа, в хуторе проживают 1819 человек, насчитывается около 460 личных подсобных хозяйств.

Поселение заметно разрослось по сравнению с двумя бараками первых коммунаров. Но старое название сохранило память о самом начале его истории.

Получается необычная цепочка:

1922 год — коммуна «Рассвет».
1932 год — колхоз «Красный Октябрь».
1935 год — колхоз имени Кагановича.
1950 год — колхоз имени Сталина.
1960-е — совхоз «Кавказ».
Сегодня — хутор Рассвет.

И если соседняя Заря получила современное название только в советскую эпоху после нескольких переименований, то у Рассвета всё получилось иначе: слово, придуманное первыми коммунарами более ста лет назад, в конце концов пережило и Кагановича, и Сталина, и совхозы — и осталось на современной карте Анапы.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Рассвет #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU

Заря — небольшой хутор к востоку от Анапы, расположенный на правом берегу реки Анапки. От центра города по прямой отсюда около восьми километров. Сегодня это спокойный сельский населённый пункт с частными домами и садами, входящий в Гайкодзорский сельский округ вместе с Гай-Кодзором и Рассветом. Но нынешнее красивое название появилось только во второй половине XX века.

Когда появилась Заря

Современная история хутора тесно связана с коллективизацией 1930-х годов. Именно тогда на этой территории был создан колхоз с характерным для своего времени названием «Политотдел».

Краеведческие материалы прямо указывают «Политотдел» как предшественника нынешнего хутора Заря. В документах Анапского архива сохранился даже отдельный фонд сельскохозяйственной артели «Политотдел» за 1946–1950 годы, то есть хозяйство существовало и после Великой Отечественной войны.

Само слово «политотдел» сегодня звучит необычно, но для СССР 1930-х годов оно было вполне привычным. Политические отделы создавались при машинно-тракторных станциях и совхозах и должны были контролировать проведение государственной политики в сельском хозяйстве. Названия вроде «Политотдел», «Красный Октябрь», «Большевик» или имени партийного деятеля в те годы массово появлялись на карте страны.

Война прошла прямо через будущую Зарю

Самая серьёзная страница истории хутора связана с сентябрём 1943 года.

После освобождения Новороссийска немецкие и румынские части отступали в сторону Анапы и пытались закрепиться на промежуточных рубежах. Один из таких оборонительных участков проходил именно в районе хозяйства «Политотдел».

Анапский археологический музей приводит свидетельство военной газеты того времени: противник начал создавать здесь временную линию обороны, однако советские танкисты прорвались на позиции и уничтожали огневые точки. Через район «Политотдела» проходили и подразделения 89-й Армянской Таманской стрелковой дивизии, наступавшие в направлении Анапы.

Это особенно интересно с учётом дальнейшей истории этих мест: армянская община впоследствии стала одной из крупнейших в Заре и соседнем Гай-Кодзоре.

От «Политотдела» к имени Ворошилова

После войны название населённого пункта вновь изменилось.

Хутор стал называться именем Климента Ворошилова — одного из первых Маршалов Советского Союза, крупного государственного и военного деятеля СССР.

Точный момент, когда название «Политотдел» сменилось на имя Ворошилова, в доступных справочных материалах обозначен недостаточно ясно. Поэтому придумывать конкретный год здесь было бы неправильно. Но известно наверняка, что к моменту следующего официального переименования населённый пункт уже назывался хутором имени Ворошилова.

1958 год — появилась Заря

Современное название хутор получил в 1958 году.

Указом Президиума Верховного Совета РСФСР хутор имени Ворошилова был переименован в хутор Заря. Именно с этого времени привычное нам название официально закрепилось на карте.

Причём никакой древней легенды за словом «Заря» здесь, судя по имеющимся сведениям, нет.

Анапский историк Валерий Валиев отмечал, что название соответствовало духу той эпохи. После XX съезда КПСС по всей стране менялись названия, связанные с рядом советских руководителей, а вместо них часто выбирались нейтральные и оптимистичные слова — Заря, Рассвет, Мир, Дружба, Светлый.

Любопытно, что соседний населённый пункт пережил очень похожую историю: бывший колхоз имени Кагановича со временем превратился в нынешний хутор Рассвет.

Получилось почти символично — рядом появились Заря и Рассвет.

Армянская история Зари

Заря исторически тесно связана с соседним Гай-Кодзором.

По данным переписи 2002 года, около 72% жителей хутора составляли армяне. Это один из самых высоких показателей среди населённых пунктов в окрестностях Анапы.

Такой состав населения объясняется историей всего Гайкодзорского района. В начале XX века сюда переселялись армянские семьи, в том числе беженцы из Османской империи. Со временем семьи расселялись не только непосредственно в Гай-Кодзоре, но и по окружающим хуторам.

Поэтому историю Зари нельзя полностью отделить от истории Гай-Кодзора — на протяжении десятилетий эти населённые пункты были связаны хозяйством, семьями и культурой.

Как менялось население

В начале XXI века Заря постепенно росла.

В 2002 году здесь насчитывалось 1038 жителей, а перепись 2010 года зафиксировала уже 1179 человек. Современная страница администрации Гайкодзорского сельского округа приводит 1276 жителей и 278 личных подсобных хозяйств. Площадь территории хутора составляет около 71,8 гектара.

Несмотря на название «хутор», это уже далеко не несколько домов среди полей.

В Заре есть улицы Дружбы, Луговая, Мира, Новая и Советская. Работают Дом культуры и подростково-молодёжный клуб «Заря», действует секция дзюдо и самбо. Только в местном Доме культуры, по данным администрации округа, работают девять клубных формирований, которые посещают около 320 человек.

Аллея Славы

Военное прошлое здесь не забыто.

Администрация Гайкодзорского сельского округа отдельно относит «Аллею Славы» в хуторе Заря к памятным объектам территории. Она напоминает о жителях и солдатах, судьбы которых оказались связаны с Великой Отечественной войной.

И для Зари это особенно символично: линия фронта в сентябре 1943 года проходила непосредственно через район тогдашнего «Политотдела».

Три названия одного места

История Зари получилась короткой по сравнению с древней Анапой или соседним Гай-Кодзором, но зато название населённого пункта очень точно отражает целую эпоху.

1930-е — колхоз «Политотдел».
После войны — хутор имени Ворошилова.
1958 год — хутор Заря.

За этими тремя названиями — коллективизация, война и бои за освобождение Анапы, послевоенная жизнь и крупная армянская община.

Сегодня от громких советских названий почти ничего не осталось. Но стоит заглянуть в старые документы — и обычный хутор Заря оказывается местом, через которое прошла довольно насыщенная история XX века.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #ХуторЗаря #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU

Гай-Кодзор расположен в предгорьях примерно в девяти километрах к юго-востоку от центра Анапы, на северных склонах Семисамского хребта. Сегодня это крупное село, окружённое садами, виноградниками и зелёными холмами, а также административный центр сельского округа. Но ещё немногим более ста лет назад населённого пункта с таким названием здесь вообще не существовало.

Когда появился Гай-Кодзор

Началом современной истории села считают 1907–1908 годы. Тогда на землях станицы Раевской появилось небольшое поселение Галкина Щель, названное по фамилии арендатора земли. Краеведческие материалы упоминают хуторянина Галку или казака Петра Галкина, от имени которого и закрепилось первое название.

В 1907 году эта территория совсем не напоминала современный Гай-Кодзор. Вокруг находились лес, густые кустарники и отдельные обработанные поля. По сохранившимся краеведческим сведениям, здесь тогда жили всего несколько семей — три армянские, две греческие и две русские. Они арендовали землю у казаков станицы Раевской, занимались земледелием, выращивали овощи, хлеб и табак, держали скот.

Армянские семьи из Трапезунда

Главное событие, определившее дальнейшую судьбу села, произошло во время Первой мировой войны.

В 1915–1916 годах сюда прибыли несколько десятков армянских семей-беженцев из района Трапезунда — современного Трабзона на черноморском побережье Турции. Они начали селиться возле Галкиной Щели и создавать небольшие хутора.

Так вокруг первоначального поселения постепенно появилась целая группа маленьких населённых пунктов. В источниках встречаются названия Катламыш, Каштаник или Каштаны, Красный Октябрь, а также армянский хутор Ашхаданк. Разные краеведческие материалы приводят немного отличающиеся перечни и даты их объединения, но главное известно точно: именно из этой группы хуторов впоследствии вырос современный Гай-Кодзор.

К 1924 году здесь было уже около 40 домов. Семьи обустраивали хозяйства, выращивали сельскохозяйственные культуры, а поселение постепенно переставало быть группой отдельных хуторов.

Почему появилось название Гай-Кодзор

В 1920-е годы небольшие поселения решили объединить. Краеведческий топонимический справочник относит образование Гайкодзора к 1925 году, а 8 октября 1925 года жители приняли решение о названии объединённого населённого пункта.

И здесь начинается одна из самых интересных историй с названием населённого пункта Анапы.

Армянское «Айкадзор» — Haykadzor обычно переводят как «Армянское ущелье»: «hay» связано с армянами, а «dzor» означает ущелье или долину.

Однако официально закрепилась форма «Гай-Кодзор». Местные краеведы и представители армянской общины неоднократно отмечали, что такая форма, вероятно, появилась из-за особенностей передачи армянского названия на русский язык. В разговорной речи до сих пор можно услышать Гайкодзор или Гайкадзор.

Получается, современное название села фактически сохранило память о людях, которые более ста лет назад нашли здесь новый дом.

Первую школу строили сами жители

Практически одновременно с формированием села появилась и школа.

Жители построили начальное учебное заведение собственными силами. Обучение велось на русском и армянском языках, причём армянский язык использовался в преподавании ещё многие годы.

Впоследствии местная школа стала одной из известных сельских школ района. Сейчас это школа №14 имени Героя Советского Союза Сурена Смбатовича Аракеляна.

Колхоз «Ашхаданк» и виноградники

Сельское хозяйство быстро стало основой жизни Гай-Кодзора.

В 1926 году здесь организовали товарищество по совместной обработке земли. Оно помогало жителям сельскохозяйственным инвентарём, принимало выращенную продукцию и передавало её в кооперацию.

В начале 1930-х несколько хозяйств объединили в колхоз «Ашхаданк». Название на армянском означает примерно «труд» или «работа».

Со временем хозяйство стало одним из наиболее успешных в районе, а Гай-Кодзор особенно прославился виноградарством.

После Великой Отечественной войны местные виноградари показывали выдающиеся результаты.

Уроженка Гай-Кодзора Сатеник Кабасакалян руководила виноградарским звеном, которое в 1949 году получило в среднем 118,7 центнера винограда с гектара на площади 4,6 гектара. В 1950 году ей присвоили звание Героя Социалистического Труда.

Ещё одна местная звеньевая — Ася Диленян — получила в том же 1949 году 112,2 центнера с гектара, после чего также стала Героем Социалистического Труда.

Краеведческий справочник отмечает, что хозяйство Гай-Кодзора в общей сложности воспитало трёх Героев Социалистического Труда. В советское время село стало известно как одно из крепких и обеспеченных сельскохозяйственных поселений Анапского района.

Но история земли оказалась намного старше самого села

Одна из самых удивительных находок была сделана весной 1972 года.

Во время вспашки поля возле Гай-Кодзора, на склоне речки Шумринки, обнаружили клад позднебоспорских монет. В собрание Анапского музея попали сотни монет, отчеканенных при последних правителях Боспорского царства.

Позднее исследователи изучили три Гай-Кодзорских клада. Самые поздние монеты относятся примерно к 341–342 годам нашей эры.

Находки показали, что территория вокруг нынешнего Гай-Кодзора была активно освоена людьми приблизительно за полторы тысячи лет до появления Галкиной Щели. Археологи связывают эти находки с поздней историей Боспорского царства и окрестностями античной Горгиппии.

То есть Гай-Кодзор как современное село действительно молод, а вот сама земля вокруг него хранит следы античной истории.

Война оставила ещё одну тяжёлую страницу

Во время Великой Отечественной войны территория Анапы находилась под немецкой оккупацией.

В центре Гай-Кодзора сегодня сохраняются памятники, связанные с этими событиями: братская могила жителей села, казнённых в период оккупации, и советского воина, погибшего в бою, а также обелиск землякам и советским солдатам, погибшим в годы войны. Позднее здесь появилась и Аллея памяти.

Армянская культура сохранилась спустя столетие

Армянская история Гай-Кодзора не осталась только в названии.

В селе действует культурный центр «Арин-Берд», сохраняются национальные традиции, работают творческие коллективы.

Одним из символов Гай-Кодзора стал хачкар — традиционный армянский каменный крест. Появился даже местный праздник — День хачкара.

В 2016 году в селе освятили армянскую церковь Сурб Геворг — Святого Георгия, построенную рядом с часовней Сурб Саркис. Сегодня храм вместе с окружающими холмами стал одной из наиболее узнаваемых частей Гай-Кодзора.

От старого колхоза до современного виноделия

Любопытно, что спустя почти столетие виноград снова стал одной из визитных карточек этой местности.

На холмах возле села расположены современные виноградники и винодельня Gai-Kodzor. Собственные виноградники хозяйства занимают около 87 гектаров, здесь выращивают 16 сортов винограда.

Получается своеобразная историческая преемственность: то, чем занимались жители Гай-Кодзора в колхозе «Ашхаданк» много десятилетий назад, и сегодня остаётся частью образа этой местности.

Гай-Кодзор сегодня

Сегодня село является центром Гайкодзорского сельского округа, в который также входят хутора Заря и Рассвет. По актуальной информации администрации, в самом Гай-Кодзоре насчитывается около 3248 жителей и 840 подсобных хозяйств.

Но Гай-Кодзор интересен прежде всего тем, как много совершенно разных исторических слоёв оказалось собрано в одном небольшом месте.

Античные боспорские монеты, Галкина Щель 1907–1908 годов, армянские семьи из Трапезунда, образование Гай-Кодзора в 1925-м, колхоз «Ашхаданк», герои-виноградари, война, хачкар, армянский храм и современные виноградники.

И название «Армянское ущелье» спустя сто лет по-прежнему очень точно отражает историю этого села.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #ГайКодзор #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU

На карте муниципального образования Анапа есть необычная особенность: название Уташ носят сразу два населённых пункта. Один официально является посёлком Уташ и входит в Виноградный сельский округ, второй — хутором Уташ в составе Джигинского сельского округа.

Причём это не два далёких друг от друга однофамильца. Посёлок и хутор расположены буквально рядом, вдоль одноимённой реки, а разделяет их федеральная трасса А-290 Новороссийск — Керчь. С одной стороны дороги — один Уташ, с другой — второй.

Поэтому писать две почти одинаковые истории действительно нет большого смысла: до появления современных административных границ прошлое этой территории было общим.

Откуда вообще взялось название Уташ

Название появилось намного раньше современных посёлка и хутора.

До окончания Кавказской войны в этой местности существовал натухайский аул Уташ. Натухайцы были одним из адыгских — черкесских — обществ Северо-Западного Кавказа.

Однозначного научного объяснения названия сегодня нет. Наиболее очевидная связь — с тюркским словом «таш», означающим «камень». Существует несколько краеведческих версий, объясняющих первую часть слова.

Самая известная местная легенда рассказывает, что жители старого аула постоянно ссорились. За это боги якобы сбросили огромный серый камень, который перегородил реку. Вода исчезла, и людям пришлось объединиться, чтобы убрать валун.

Отсюда возникло красивое народное объяснение названия — «серый камень».

Есть и другая версия: при основании аула местным жителям приходилось расчищать территорию от большого количества камней, поэтому Уташ трактовали примерно как «долину камней». Но считать какой-либо из этих переводов окончательно доказанным нельзя.

События 1828 года

Один из наиболее драматичных эпизодов старой истории Уташа относится к Русско-турецкой войне.

16 сентября 1828 года российский отряд под командованием генерал-майора Алексея Безкровного действовал в районе аулов Уташ и Хан-Чокрак. В ходе военной операции аул Уташ был уничтожен.

После Кавказской войны этническая и административная карта этих земель начала стремительно меняться.

Современное поселение формировалось уже значительно позднее. Историко-картографические сведения указывают, что небольшие хутора здесь существовали с 1880-х годов, а населённый пункт нового времени сложился примерно в конце XIX — начале XX века.

Но люди жили здесь задолго до черкесского аула

История территории Уташа вообще измеряется не столетиями, а тысячелетиями.

В окрестностях нынешних населённых пунктов обнаружено большое количество археологических объектов: древние поселения, курганы и могильники.

В районе посёлка находится археологическое поселение, культурный слой которого примыкает к курганному могильнику «Уташ-1». Несколько курганов зарегистрированы и возле современного хутора.

На юго-восточной окраине хутора Уташ известно ещё одно особенно интересное место — средневековое поселение «Новое», датированное примерно VI–X веками. Его площадь оценивается приблизительно в 4800 квадратных метров.

Кроме того, археологи исследовали в окрестностях Уташа крупные памятники раннего Средневековья. Поэтому территория возле современной трассы Анапа — Тамань была заселена задолго до появления нынешних домов и улиц.

Получается удивительно: сегодняшний человек проезжает Уташ за несколько минут, практически не подозревая, что вокруг дороги находятся следы жизни людей разных исторических эпох.

Как один Уташ превратился в два

Со временем растущее поселение оказалось административно разделено.

Сегодня посёлок Уташ относится к Виноградному сельскому округу, куда также входят Виноградный и Суворов-Черкесский. По официальным итогам переписи на 1 октября 2021 года в посёлке проживал 1721 человек.

А хутор Уташ относится к Джигинскому сельскому округу вместе с селом Джигинка. Согласно данным администрации Анапы по переписи 2020 года, в хуторе числилось 670 жителей.

То есть два соседних Уташа подчиняются разным сельским администрациям, хотя фактически образуют одну географически связанную территорию.

Именно федеральная трасса стала наиболее заметной современной границей между ними. Один населённый пункт оказался по одну сторону дороги, другой — по другую.

И река у них тоже одна

Объединяет оба населённых пункта не только название.

Через эту территорию протекает река Уташ — левый приток протоки Старая Кубань. Именно от древнего названия местности и реки современные посёлок и хутор унаследовали своё имя.

Поэтому правильнее воспринимать два нынешних Уташа как части одной большой исторической местности, которую административная система со временем разделила на два самостоятельных населённых пункта.

Посёлок Уташ сегодня

Большая часть социальной инфраструктуры находится в посёлке. Здесь работают школа №24, детский сад №26 «Василёк», сельские учреждения и магазины. Посёлок расположен непосредственно возле федеральной дороги, связывающей Анапу с Таманским полуостровом.

За последние десятилетия застройка постепенно расширяется, появляются новые дома, а бывшая сельская окраина Анапы становится всё теснее связана с пригородной зоной курорта.

Хутор Уташ сегодня

Хутор меньше соседнего посёлка, но также продолжает развиваться. Его официальная площадь составляет около 103 гектаров.

Здесь сохраняется преимущественно частная малоэтажная застройка, при этом в последние годы появляются новые жилые проекты и современные дома.

И получается довольно редкая ситуация: человек может сказать, что живёт в Уташе, но этого всё равно недостаточно для точного адреса — приходится уточнять, в посёлке или в хуторе.

Одна история на двоих

Сегодня на карте официально существуют два Уташа, но исторически провести между ними чёткую границу практически невозможно.

До современных административных округов здесь была единая местность возле реки Уташ: древние поселения и курганы, натухайский аул, события Кавказской войны, первые хутора конца XIX века, сельское хозяйство XX столетия и только затем современное разделение.

Поэтому историю Уташа правильнее рассказывать именно вместе.

Два населённых пункта, две администрации и одна трасса между ними — но одно древнее название, одна река и общее прошлое, которому больше двух тысяч лет.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Уташ #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU

Суворов-Черкесский расположен на северном берегу Витязевского лимана, у места впадения в него реки Джиги. От соседнего Виноградного его отделяют всего несколько километров. Сегодня это обычный анапский посёлок с частными домами, детским садом, клубом и социальной инфраструктурой, однако его прошлое совершенно не похоже на историю большинства населённых пунктов Большой Анапы.

Когда появился Суворов-Черкесский

История этой земли начинается задолго до современного посёлка. Здесь существовал натухайский аул Хатрамтук. Его название переводят примерно как «земля рода Хатрам» или «куток Хатрамовых». Натухайцы являлись одним из адыгских — черкесских — обществ Северо-Западного Кавказа.

В 1843 году на месте опустевшего аула появилась казачья станица Суворовская. Именно с этого периода в названии местности закрепилось имя знаменитого русского полководца Александра Суворова.

Связь с Суворовым имеет ещё более раннюю историю. Согласно местному преданию, в конце XVIII века Александр Васильевич Суворов находился в этих местах и переправлялся через Кубань для переговоров с черкесами. Поэтому окружающая территория позднее получила название Суворовской. Однако речь идёт именно о краеведческой традиции — точное место таких переговоров документально установить сложно.

Первая Суворовская просуществовала недолго. Во время Крымской войны в 1855 году станицу эвакуировали, а жителей расселили. На несколько лет поселение фактически перестало существовать.

18 апреля 1863 года — второе рождение поселения

Именно эту дату можно считать началом истории современного Суворово-Черкесского.

По императорскому распоряжению на месте бывшей Суворовской разрешили поселить семьи всадников Кубанского конно-иррегулярного эскадрона. Это были преимущественно черкесы-натухайцы, служившие в составе российского военного подразделения. Для их семей выделялась земля — по семь десятин на каждую душу мужского пола.

Так возникло поселение, в названии которого оказались соединены сразу две исторические линии — Суворов и черкесы.

Это делает Суворов-Черкесский особенно интересным. После завершения Кавказской войны огромная часть натухайцев покинула Северо-Западный Кавказ и переселилась в Османскую империю. А Суворово-Черкесский стал одним из немногих мест возле Анапы, где сохранилась компактная группа натухайцев. Анапский археологический музей отдельно отмечает Суворово-Черкесский аул как компактное поселение горцев в Анапском районе.

В конце XIX века это был уже достаточно заметный населённый пункт. В краеведческих материалах приводятся сведения о 75 дворах и 101 доме коренных жителей, а основной частью населения оставались натухайцы. Жители занимались прежде всего земледелием.

За несколько десятилетий менялся даже официальный статус поселения. В 1873 году оно упоминалось как станица Суворово-Черкесская, к 1888 году — как село, а к 1917 году — уже как аул Суворово-Черкесский.

Здесь искали нефть

Есть в истории посёлка и совершенно неожиданная страница.

В самом начале XX века возле Суворово-Черкесского обнаружили признаки нефти. В документах 1902 года уже упоминалась «войсковая нефтеносная земля», а в августе 1903 года составлялся специальный план нефтеносного участка.

К 1916 году возле аула существовало уже несколько нефтяных вышек. Суворово-Черкесское нефтяное месторождение известно и сегодня, однако оно законсервировано — промышленная добыча здесь сейчас не ведётся.

Аул Натухай появился благодаря выходцам отсюда

После революции часть жителей Суворово-Черкесского стала переселяться на территорию современной Адыгеи.

В 1924 году именно выходцы из Суворово-Черкесского основали аул Натухай. Часть проживавших здесь шапсугов переселилась в Шенджий. Таким образом небольшой анапский посёлок оказался связан и с историей других современных адыгских населённых пунктов.

Несмотря на переселения, в 1920-е годы население здесь всё ещё оставалось преимущественно черкесским.

Перепись 1926 года зафиксировала в ауле 505 жителей: 435 черкесов, 38 украинцев, 29 русских и трёх представителей других национальностей.

С Суворово-Черкесским связана и литературная история. Здесь родился Кадыр Натхо, впоследствии писатель и исследователь истории черкесской диаспоры.

Почему сегодня здесь стоит памятник Суворову

Историческое название посёлка сохранилось до наших дней, а память о полководце получила и вполне материальное воплощение.

В июне 2016 года в Суворово-Черкесском открыли памятник Александру Суворову. Средства на него собирали в том числе сами местные жители, а территорию вокруг благоустроили при участии предпринимателей и администрации.

Сегодня посёлок входит в Виноградный сельский округ вместе с Виноградным и Уташем. По официальным данным переписи на 1 октября 2021 года, в Суворов-Черкесском проживали 1037 человек. Всего в трёх населённых пунктах округа тогда насчитывалось 6798 жителей.

В посёлке работают клуб, детский сад, ФАП, школа-интернат, а в последние годы появилась и собственная пожарная часть. То есть бывший небольшой черкесский аул постепенно превратился в современный пригородный населённый пункт Анапы.

Но главное здесь всё-таки прошлое.

Хатрамтук — Суворовская станица 1843 года — эвакуация во время Крымской войны — новое поселение черкесских всадников в 1863-м — нефтяные вышки начала XX века — переселение части жителей и современный Суворов-Черкесский.

Пожалуй, это один из самых необычных населённых пунктов Большой Анапы: его название буквально объединило в себе две разные страницы истории этой земли — русскую и черкесскую.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #СуворовЧеркесский #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU

Виноградный — крупный посёлок к северу от Анапы, окружённый степными просторами и землями, которые десятилетиями использовались под виноградники. Сегодня это административный центр Виноградного сельского округа, в который также входят посёлки Суворов-Черкесский и Уташ. Но современное название появилось на карте сравнительно недавно.

Когда появился Виноградный

История места началась задолго до появления названия «Виноградный». Ранее здесь существовало селение Верхняя Гостогайка — в источниках встречается и вариант написания «Верхняя Гостагайка». Именно оно стало основой будущего посёлка.

Переломным моментом стал 1933 год, когда здесь был организован крупный виноградарский совхоз имени Молотова. Его центральная усадьба находилась в Верхней Гостогайке. Уже само появление такого хозяйства определило дальнейшую судьбу населённого пункта: виноград стал главным направлением местной экономики.

К середине 1930-х годов Анапа была одним из заметных центров виноградарства страны. В 1935 году виноградники района занимали около 4000 гектаров, а совхоз имени Молотова входил в число основных поставщиков винограда наряду с Витязево, Джемете, Уташем и Джигинкой.

Затем пришла Великая Отечественная война. Во время немецкой оккупации виноградники совхоза серьёзно пострадали. Сам район нынешнего Виноградного был освобождён советскими войсками 25–26 сентября 1943 года, практически в последние дни освобождения всего Анапского района.

После войны виноградники пришлось фактически восстанавливать заново. Совхоз возглавил фронтовик Павел Владимирович Яворский. Результаты оказались впечатляющими: уже в 1947 году хозяйство собрало 3316 тонн винограда.

Настоящий триумф пришёл через несколько лет. По итогам 1949 года средняя урожайность на 179 гектарах достигла 95,2 центнера винограда с гектара. В сентябре 1950 года сразу 20 работников совхоза имени Молотова получили звание Героя Социалистического Труда, в том числе директор Павел Яворский. Более ста работников были награждены орденами и медалями.

В 1952 году совхоз имени Молотова занял первое место во Всесоюзном социалистическом соревновании совхозов Министерства пищевой промышленности СССР. А к 1957 году здесь было уже около 1100 гектаров виноградников, с которых собирали в среднем 109 центнеров винограда с гектара.

Именно тогда произошло событие, благодаря которому населённый пункт получил современное имя. В 1957 году совхоз имени Молотова переименовали в совхоз имени В. И. Ленина, а уже в 1958 году Верхняя Гостогайка стала посёлком Виноградный. Название оказалось очень символичным — практически вся история этого места в XX веке была связана с выращиванием винограда.

Кстати, местный Дом культуры появился ещё в 1956 году, то есть раньше самого названия Виноградный. Он и сегодня остаётся одним из центров общественной жизни посёлка.

С Великой Отечественной войной связаны и памятные места Виноградного. На старом кладбище находится братская могила советских воинов, погибших в 1942–1943 годах, а на улице Мира — обелиск воинам-землякам, установленный в 1975 году. Сегодня возле него горит Вечный огонь.

Сегодня Виноградный уже нельзя назвать небольшим совхозным посёлком. Он стал центром целого сельского округа, разросся новыми улицами и жилыми кварталами. Но название до сих пор очень точно рассказывает о прошлом этого места.

Получается, Виноградный — редкий пример населённого пункта, название которого фактически стало памятником труду нескольких поколений виноградарей: Верхняя Гостогайка, совхоз имени Молотова, разрушенные войной плантации, их послевоенное восстановление, десятки героев труда — и наконец появление Виноградного на карте в 1958 году.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Виноградный #ПоселокВиноградный #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU #КраснодарскийКрай #АнапскийРайон #ИсторияКубани #Виноградарство #Виноделие

Куток — небольшой хутор в Анапском сельском округе, расположенный примерно в 15 километрах от Анапы. Сегодня вокруг него находятся поля, сады и несколько крупных садоводческих товариществ — «Здоровье», «Колос», «Автомобилист» и «Пищевик». Но современный Куток появился здесь далеко не с первой попытки.

Когда появился Куток

Первая история поселения начинается ещё в начале XX века, во времена Столыпинской аграрной реформы. Тогда на месте нынешнего хутора возникло переселенческое селение. Однако закрепиться ему не удалось: со временем жители разъехались, и поселение фактически исчезло.

Второе рождение Кутка произошло уже после Великой Отечественной войны. Анапский краеведческий топонимический справочник указывает, что местность вновь начали заселять в 1945–1946 годах. В справочных материалах годом основания современного населённого пункта обычно называется 1946 год.

Получается необычная ситуация: у Кутка фактически две истории. Первая связана с переселенцами времён Российской империи, вторая — с послевоенным заселением территории.

Откуда появилось название

Название хутора выглядит необычно, но его объяснение довольно простое. В анапском топонимическом справочнике слово «Куток» переводится как «местечко». В южнорусской и украинской речи словами «кут» и «куток» также традиционно обозначали небольшой угол, отдельное место или маленькую часть поселения.

Для небольшого хутора название оказалось очень подходящим — долгое время Куток действительно оставался крошечной точкой среди сельскохозяйственных земель между Анапой и Гостагаевской.

Но земля вокруг современного хутора хранит историю, которая намного старше самого Кутка.

Античные находки возрастом более двух тысяч лет

В 1989 году в районе хутора Куток случайно обнаружили три синопских керамических клейма. Такие клейма ставили на древнегреческих амфорах — сосудах, в которых перевозили вино, масло и другие продукты.

Находки оказались сильно повреждены, поэтому надписи на них восстановить не удалось. Тем не менее они вошли в научный каталог находок ближайшей сельской территории античной Горгиппии. Исследователи указывают, что Куток находится примерно в 12 километрах к северо-востоку от древнего города.

Это не означает, что на месте нынешнего хутора обязательно существовало большое античное поселение. Но находки показывают, что эта территория была освоена человеком и связана с хозяйственной жизнью района Горгиппии ещё в античную эпоху.

Есть поблизости и другой древний след. Примерно в 2,75 километра к западу-северо-западу от Кутка расположен археологический курган, включённый в перечень выявленных объектов культурного наследия.

Как Куток превратился в дачную местность

В послевоенные десятилетия вокруг хутора начали появляться садовые и дачные участки. Со временем они буквально окружили старый населённый пункт.

Сегодня администрация Анапы отдельно перечисляет расположенные здесь СНТ «Здоровье», «Колос», «Автомобилист» и «Пищевик». Поэтому современный Куток воспринимается уже не как несколько одиноких дворов среди полей, а как часть достаточно большой загородной территории.

Интересно изменилась и численность населения. В переписи 2010 года для самого хутора указывали всего 11 жителей, тогда как на официальной странице Анапского сельского округа по итогам переписи 2020 года указано уже 380 человек.

Казачья «Добродея»

В начале XXI века Куток стал известен далеко за пределами самого хутора благодаря этнографическому парку «Добродея», открытому в 2003 году.

Здесь создали «Казачье подворье» с хатами, старинной утварью, кузницей, огородами и другими элементами традиционного кубанского быта. Работали ремесленные мастерские, проводились фольклорные программы и выступления.

Однако позднее парк прекратил работу. Туристические источники сообщали, что к 2022 году «Добродея» уже несколько лет была закрыта. Поэтому сегодня рассматривать её как действующую достопримечательность Кутка уже нельзя.

Хутор и виноделие

Зато рядом с Кутком продолжает работать другой известный объект — винодельческий дом Каракезиди. Администрация Анапы включает его в официальный перечень объектов туристического показа и указывает именно хутор Куток как место расположения хозяйства.

Здесь занимаются небольшим фермерским виноделием, а винодельческий дом в разные годы входил в краевые маршруты винного и сельского туризма. Получается символично: спустя столетие после первых переселенческих хозяйств Куток вновь тесно связан с землёй, виноградом и сельским укладом.

История Кутка необычна именно своей прерывистостью: переселенческое селение времён Столыпина, исчезновение, новое заселение в 1945–1946 годах, дачные массивы, казачий этнопарк и современное виноделие.

А ещё глубже под этой сравнительно молодой историей лежит совсем другой пласт — античные амфоры и курганы, напоминающие, что люди осваивали эти земли задолго до появления самого названия Куток.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Куток #ХуторКуток #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU #КраснодарскийКрай #АнапскийРайон #ИсторияКубани #Горгиппия

Курбацкий — небольшой хутор неподалёку от Анапы, вытянувшийся вдоль подножия возвышенности и долины реки Куматырь. До города отсюда всего несколько километров, но вокруг по-прежнему сохраняется сельский пейзаж: поля, огороды, частные дома и предгорья.

Когда появился Курбацкий

В отличие от многих маленьких хуторов Анапского района, дата появления Курбацкого известна достаточно точно. Согласно краеведческому топонимическому справочнику, хутор был основан в 1905 году Е. М. Курбацким на реке Куматырь.

От фамилии первого владельца земель произошло и название населённого пункта — Курбацкий. Архивные сведения подтверждают, что фамилия Курбацких действительно была хорошо известна среди казаков станицы Анапской в начале XX века. В документах периода Гражданской войны упоминаются Михаил, Николай, Григорий и другие представители этого рода.

Первые жители занимались тем, что было привычно для небольших кубанских хозяйств: обрабатывали землю, выращивали сельскохозяйственные культуры, содержали скот. Западнее хутора и сегодня находятся поля и сельскохозяйственные угодья.

Интересный эпизод произошёл уже после революции. В 1920 году в Курбацком появилась одна из первых сельскохозяйственных артелей в этой местности. Таким образом, совсем небольшой хутор оказался среди ранних населённых пунктов района, где начали внедрять коллективную форму ведения хозяйства.

Но самой известной страницей истории Курбацкого стала Великая Отечественная война.

В сентябре 1943 года в районе хутора шли тяжёлые бои. Немецкие войска оборудовали оборонительные позиции на господствующих высотах, откуда контролировали окружающую местность. Остатки окопов на возвышенности возле Курбацкого можно было различить даже спустя десятилетия.

Именно здесь совершил свой подвиг Сурен Смбатович Аракелян, старший сержант 526-го стрелкового полка 89-й стрелковой дивизии.

24 сентября 1943 года немецкий ДОТ возле Курбацкого остановил продвижение советского подразделения. Аракелян подобрался к укреплению и забросал его гранатами. Когда пулемёт снова открыл огонь, он ценой собственной жизни заблокировал огневую точку, позволив товарищам продолжить наступление.

16 мая 1944 года Сурену Аракеляну посмертно присвоили звание Героя Советского Союза. Он был похоронен в районе Курбацкого, а его имя навсегда оказалось связано с историей хутора.

В 1983 году, к 40-летию освобождения Анапского района, здесь открыли мемориал в честь воинов 89-й стрелковой дивизии и Сурена Аракеляна. Поблизости находятся и другие памятные знаки, посвящённые советским солдатам, погибшим в боях за эту территорию.

Память о войне здесь сохраняют особенно бережно. Ещё в 1976 году в Курбацком начали работать местные поисковики, собиравшие в окрестностях предметы времён боёв 1943 года. Впоследствии эти находки стали частью музейной коллекции.

Сегодня на улице Свободы работает музей имени Героя Советского Союза С. С. Аракеляна. Современное здание для него построили в 2006 году при участии Центра армянской национальной культуры. В экспозиции хранятся предметы, обнаруженные поисковиками в районе Курбацкого и Куматыря.

Есть у хутора и своя природная достопримечательность — Курбацкий бугор. В декабре 2025 года эта территория получила статус природной рекреационной зоны местного значения. Под охрану попал участок площадью около 16,7 гектара.

Интересно и то, как быстро меняется сам хутор. По переписи населения 2020 года здесь были зарегистрированы всего 36 жителей, однако более свежие муниципальные материалы указывают уже 578 человек, а в 2026 году мэрия Анапы сообщала, что в Курбацком живут более 500 человек.

Получается, история Курбацкого укладывается всего чуть более чем в столетие, но событий в ней хватило бы на гораздо более крупный населённый пункт: основание в 1905 году, казачья фамилия Курбацких, одна из первых сельхозартелей, тяжёлые бои 1943 года, подвиг Сурена Аракеляна, поисковое движение и собственный музей боевой славы.

А сегодня небольшой хутор продолжает расти буквально рядом с Анапой, сохраняя при этом одну из самых известных страниц военной истории её окрестностей.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Курбацкий #ХуторКурбацкий #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU #КраснодарскийКрай #АнапскийРайон #ИсторияКубани #СуренАракелян

Куматырь — один из самых маленьких хуторов в окрестностях Анапы. Он находится примерно в десяти километрах от города, среди полей, лесных участков и долины одноимённой речки. Сегодня здесь всего несколько десятков постоянных жителей, однако история этой местности уходит на тысячи лет в прошлое.

Когда появился Куматырь

Точную дату возникновения современного хутора в доступных исторических источниках установить не удалось. Поэтому приписывать Куматырю конкретный год основания было бы неправильно.

Зато название этой местности существовало задолго до современного поселения. Первоначально Куматырём называлась река, протекающая через эту территорию, а уже затем её название перешло на хутор.

Само слово «Куматырь», по одной из наиболее распространённых версий, имеет тюркское происхождение. «Кум» означает «песок», а «адыр» — «предгорье» или «холмистая местность». Таким образом, название можно приблизительно перевести как «песчаное предгорье». Существует и другой вариант перевода — «песчаный овраг».

Но самое интересное скрывается буквально под землёй.

Археологи относят окрестности Куматыря к близкой сельской территории античной Горгиппии. В этом районе обнаружено множество археологических памятников — древних поселений и погребений. Учёные знают целую группу объектов под названиями Куматырь-1, Куматырь-17 и другими номерами. Некоторые из них продолжают исследовать и в XXI веке.

Настоящую сенсацию местность преподнесла ещё в 1976 году. Во время сооружения прудов в ущелье Куматырь бульдозер снял верхний слой земли, после чего здесь обнаружили клад античных медных монет. Исследователи связывают его с Боспорским царством и событиями последних столетий до нашей эры.

А в 2004 году неподалёку от Куматыря во время вспашки поля обнаружили ещё один клад — медные пантикапейские монеты III века до нашей эры. Находка оказалась настолько значимой, что ей посвятили отдельное научное исследование в «Вестнике древней истории».

Есть рядом с хутором и другой древний памятник. Примерно в 1,5 километра к северо-западу от Куматыря находится археологический курган, внесённый в перечни объектов культурного наследия.

Поэтому современный маленький хутор стоит фактически посреди территории, которая была освоена человеком задолго до появления Анапы в её нынешнем виде.

Своя памятная история у Куматыря связана и с Великой Отечественной войной. В 1970-х годах местные жители обнаружили останки неизвестного советского солдата. Его перезахоронили, а позднее на этом месте появился памятник. К 80-летию освобождения Анапы территорию благоустроили и открыли новый памятный знак.

Сегодня Куматырь входит в состав Анапского сельского округа. По итогам Всероссийской переписи населения 2020 года здесь числилось всего 29 постоянных жителей — это один из самых малонаселённых хуторов муниципального образования Анапа.

У хутора фактически одна основная улица — Лесная. Неподалёку находятся лес, речная долина и водоёмы, поэтому современный Куматырь совсем не похож на плотно застроенные пригороды Анапы.

Получается удивительный контраст: сейчас Куматырь — крошечный хутор с несколькими десятками жителей, а окружающая его земля хранит античные поселения, курганы и клады монет возрастом более двух тысяч лет.

Иногда самые маленькие точки на карте оказываются местами с самой глубокой историей.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Куматырь #ХуторКуматырь #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU #КраснодарскийКрай #АнапскийРайон #ИсторияКубани #АрхеологияАнапы #Горгиппия

Тарусин — небольшой хутор всего в нескольких километрах от Анапы, на правом берегу реки Анапки. С одной стороны его ограничивает трасса Анапа — Новороссийск, с другой — пойма реки и сельскохозяйственные земли. Сегодня это тихий пригород, но происхождение его названия известно гораздо точнее, чем у многих других маленьких населённых пунктов Анапы.

Когда появился Тарусин

История хутора начинается с 1862 года. Именно тогда в станицу Анапскую переселились две казачьи семьи Тарусиных — всего 18 человек. Они прибыли из станицы Ладожской, а мужчины рода служили в составе Кубанского казачьего войска.

За казачью службу семьи получили земельные наделы неподалёку от реки Анапки. Сначала эти земли вовсе не были отдельным поселением. Здесь выращивали зерно и овощи, пасли скот, заготавливали сено, разбивали сады и виноградники.

Первые строения также были не жилыми домами, а простыми хозяйственными и сезонными постройками. Они служили укрытием во время полевых работ, местом для хранения урожая и содержания животных.

Со временем на землях Тарусиных начали появляться постоянные подворья. Сюда переселялись родственники и потомки первых владельцев. Застройка постепенно вытянулась вдоль поймы Анапки — примерно там, где сегодня проходит улица Речная, старейшая улица хутора.

Именно фамилия первых хозяев земли дала поселению название — Тарусин. Это один из редких случаев, когда происхождение названия населённого пункта удаётся напрямую связать с конкретным казачьим родом.

Первые постоянные дома строили преимущественно из самана — смеси глины, соломы и других природных материалов. Рядом располагались сараи, скотные дворы, сады и огороды. Такой тип застройки был характерен для кубанских хуторов конца XIX — начала XX века.

К началу коллективизации в конце 1920-х годов в Тарусине насчитывалось около 11 подворий. Земли, которыми десятилетиями владели казачьи семьи, вошли в коллективное хозяйство, а часть жителей подверглась раскулачиванию.

Не обошла хутор и Великая Отечественная война. История рода Тарусиных сохранила сведения о жителях, переживших оккупацию и принудительный вывоз. После войны хутор оставался совсем маленьким: в 1945 году здесь проживало лишь 11 семей.

Интересно, что фамилия основателей постепенно исчезла из самого хутора. Последним местным жителем с фамилией Тарусин называют Николая Афанасьевича Тарусина, покинувшего хутор в 1956 году. Но название населённого пункта сохранилось и продолжает напоминать о его первых хозяевах.

Есть у Тарусина и небольшая топонимическая загадка. На некоторых дорожных указателях встречалось название «Тарусино», хотя официальное название населённого пункта — именно хутор Тарусин. Так он указан и в современных документах администрации Анапы.

Сегодня Тарусин входит в Анапский сельский округ. По итогам переписи населения 2020 года здесь числилось 149 жителей. При этом хутор продолжает меняться благодаря близости к Анапе и федеральной трассе.

В 2025 году начался ещё один важный для небольшого населённого пункта этап — строительство газопровода высокого давления к Тарусину. К концу июля было проложено уже 1350 метров газопровода.

Получается, история Тарусина выросла буквально из одного семейного хозяйства: казачьи наделы 1862 года, сады и виноградники у Анапки, первые саманные дома, коллективизация, война и современный хутор рядом с быстро растущей Анапой.

А самое интересное — спустя более полутора веков фамилии Тарусиных в хуторе уже нет, а их имя всё ещё остаётся на карте Краснодарского края.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Тарусин #ХуторТарусин #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU #КраснодарскийКрай #АнапскийРайон #ИсторияКубани

Усатова Балка сегодня практически примыкает к станице Анапской. До центра Анапы отсюда около восьми километров, но по своему облику это по-прежнему небольшой сельский хутор с частными домами, садами, полями и небольшим водоёмом.

Когда появилась Усатова Балка

Наиболее распространённая местная версия относит появление современного хутора к 1907 году. Согласно сохранившимся краеведческим сведениям, первыми здесь обосновались кубанские казаки — братья Пётр и Феодосий Усатовы. Они построили дома, завели хозяйство и занялись земледелием. Именно с их фамилией обычно связывают название Усатовой Балки.

Есть и другая версия. Согласно ей, эти земли ранее принадлежали помещику по фамилии Усатов, который занимался здесь садоводством, а уже позднее территория стала заселяться казаками. Поэтому достоверно установить, кто именно дал хутору своё имя, сегодня сложно. Даже в материалах по топонимике название объясняется происхождением от фамилии владельца Усатова.

Слово «балка» в названии тоже появилось не случайно. Так на юге России традиционно называют вытянутую низину или сухую долину между возвышенностями. Рельеф вокруг хутора действительно связан с балками и долиной реки Анапки.

Но самое удивительное заключается в том, что люди жили в этих местах за тысячи лет до появления современного хутора.

На восточной окраине Усатовой Балки археологи исследовали памятник «Усатова Балка-4». В 2011 году здесь обнаружили катакомбные погребения эпохи средней бронзы, следы поселений VI–V веков до нашей эры — III века нашей эры, а также объекты VIII–IX веков.

Особенно интересной находкой стала двухъярусная гончарная печь VIII–IX веков, в которой обжигали сероглиняную лощёную посуду. Исследователи отмечают, что это пока единственный известный гончарный комплекс хазарского времени, обнаруженный на территории Анапского района.

Таким образом, хутору чуть больше века, но сама территория Усатовой Балки хранит следы человеческой жизни возрастом в несколько тысяч лет.

Трагическая страница истории семьи первых поселенцев пришлась на период коллективизации. По краеведческой версии, хозяйство братьев Усатовых считалось зажиточным, а в 1932 году их раскулачили и выслали на Урал. При этом в хуторе впоследствии продолжали жить потомки первых местных казаков.

В советское время Усатова Балка постепенно развивалась как обычный сельский населённый пункт. В 1960 году здесь построили Дом культуры, который на десятилетия стал одним из центров общественной жизни хутора.

Интересно, что спустя 65 лет здание получило фактически вторую жизнь. В декабре 2025 года Дом культуры открылся после капитального ремонта: были заменены инженерные системы, обновлён зрительный зал и установлено новое сценическое оборудование. На работы и оснащение направили более 25 миллионов рублей.

Сегодня Усатова Балка входит в состав Анапского сельского округа вместе с Анапской, Бужором, Тарусиным, Курбацким, Куматырём и Кутком. По официальным итогам переписи населения 2020 года в хуторе проживали 478 человек.

Получается необычная история: современный хутор появился лишь в начале XX века, но земля под ним помнит эпоху бронзы, античность и времена Хазарского каганата. А название небольшого поселения возле Анапы уже больше века хранит фамилию людей, с которыми связывают его появление.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #УсатоваБалка #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU #КраснодарскийКрай #АнапскийРайон #ИсторияКубани #АрхеологияАнапы

Бужор находится совсем недалеко от Анапы, но по атмосфере сильно отличается от курортного города. Здесь начинаются предгорья Кавказа, улицы уходят по склонам, а вокруг расположены леса, сельхозугодья и виноградники. Из отдельных точек открываются виды в сторону Анапы и Чёрного моря.

Когда появился Бужор

Точной даты основания населённого пункта в доступных источниках нет. По краеведческим данным, поселение возникло в конце XIX века как хутор примерно в нескольких километрах к юго-востоку от тогдашней Анапы, на северных склонах хребта Семисам.

Интересна история самого названия. На картах первой половины XX века населённый пункт встречается под названием «Бужоров». Наиболее распространённая краеведческая версия связывает топоним с фамилией владельца местных земель. В разных источниках фамилию передают как Бужор, Бужоров или Бужорян, поэтому установить совершенно точно, какая именно форма была первоначальной, пока сложно.

Есть и любопытная языковая версия. Слово bujor в румынском языке означает «пион». Исследователи топонимики предполагают, что оно могло когда-то превратиться в прозвище или фамилию человека, а затем уже дать название хутору. Однако это именно версия, а не окончательно доказанный факт.

В отличие от крупных казачьих станиц вроде Анапской или Благовещенской, Бужор долго оставался небольшим сельским поселением. Здесь не было курортной суеты: жители занимались сельским хозяйством, садами и виноградниками, а окружающие леса на десятилетия определили особый облик местности.

Даже сегодня Бужор остаётся небольшим населённым пунктом. При этом есть интересная деталь: в старых справочниках и многих публикациях его по-прежнему называют хутором Бужор, однако в актуальных документах администрации Анапы он официально указан как село Бужор. По итогам переписи населения 2020 года здесь проживали 756 человек.

Для многих анапчан слово «Бужор» хорошо знакомо ещё по одной причине — артезианской воде. Неподалёку от населённого пункта расположена скважина, а название «Бужор» давно используется для питьевой воды, продающейся в Анапе. В 2025 году торговая марка «Бужор Анапа Артезианская питьевая вода» получила государственную регистрацию.

Но, пожалуй, главное природное богатство этой местности — Бужорский лес.

В августе 2025 года почти 165 гектаров Бужорского леса получили статус памятника природы регионального значения. Территорию решили особо охранять ради широколиственных и субсредиземноморских лесов, а также популяции редкого подснежника складчатого, занесённого в Красную книгу России. В январе 2026 года был утверждён официальный паспорт памятника природы.

Получается, история Бужора совсем не похожа на историю курортных Витязево или Благовещенской. Здесь нет знаменитой набережной или многокилометрового пляжа. Его история — это небольшой хутор конца XIX века, старое название Бужоров, виноградники, родники и леса анапских предгорий.

И именно лес, окружавший поселение десятилетиями, сегодня стал одной из тех природных территорий Большой Анапы, которые официально взяты под особую охрану.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Бужор #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU #КраснодарскийКрай #АнапскийРайон #ИсторияКубани #БужорскийЛес

Сегодня станица Анапская практически срослась с городом: от границы Анапы до первых домов — считаные минуты. Но история этого места началась почти 190 лет назад, когда вокруг недавно вошедшей в состав России Анапы создавали новые казачьи поселения и укрепления.

Историческая дата рождения станицы известна необычайно точно — 15 августа 1836 года. Именно тогда здесь была основана станица Николаевская. В память об этом событии казаки установили мраморный столб с надписью о водворении нового Закубанского поселения. Этот исторический камень сохранился и впоследствии оказался в собрании Анапского краеведческого музея.

Название Николаевская было связано с императором Николаем I. Первые жители — казаки, в том числе переселенцы с берегов Бердянского залива, а также выходцы из центральных губерний Российской империи. Они строили простые турлучные и глинобитные хаты, а воду брали из расположенного неподалёку пруда.

Однако первая Николаевская просуществовала недолго. Во время Крымской войны 1853–1856 годов население Закубанских станиц эвакуировали. Из Николаевской были переселены 162 семьи, и на несколько лет поселение фактически прекратило существование.

Второе рождение произошло в 1862 году. На прежнее место прибыли новые казачьи семьи из Екатеринодарского и Ейского округов, Азовского казачьего войска и других районов Кубани. Именно тогда возрождённая станица получила уже знакомое нам название — Анапская.

В первые месяцы после нового заселения здесь насчитывалось около сотни семей. Спустя девять лет их было уже 185. Постепенно появлялись новые дворы, дороги, хозяйственные постройки, а вокруг развивались земледелие и виноградарство.

Одним из символов старой Анапской стала православная церковь. Храмовая жизнь в станице имеет давнюю историю, а сегодня здесь действует Свято-Вознесенский храм. Интересно, что в Анапской существует и католический приход — ещё одно напоминание о многонациональной истории этих мест.

Особая страница истории связана с Великой Отечественной войной. Анапская имела большое стратегическое значение: через неё проходили подступы к Анапе. Немецкие войска создали здесь оборонительный рубеж, поэтому за станицу шли тяжёлые бои.

22 сентября 1943 года Совинформбюро сообщило об освобождении станицы Анапской Красной Армией. В боях участвовали подразделения 318-й и 414-й стрелковых дивизий.

Сегодня об этих событиях напоминает мемориальный комплекс в станичном парке. Здесь находится братская могила советских воинов, горит Вечный огонь, а на памятных плитах увековечены фамилии погибших жителей Анапской. В списке станичников, не вернувшихся с войны, значатся 266 фамилий.

После войны облик Анапской начал быстро меняться. Старые турлучные дома постепенно уступали место каменным, появлялись новые улицы. Особенно интенсивно станица стала застраиваться во второй половине XX века, а после 1980-х фактически начала превращаться в большой пригород Анапы.

Есть у Анапской и необычная природная особенность — в её районе известно месторождение каолиновой глины, которая используется как сырьё для производства керамики, фаянса и других материалов.

Сегодня по внешнему виду Анапскую уже трудно представить маленькой казачьей станицей XIX века. Жилая застройка протянулась почти до Анапы, появились новые кварталы, магазины, школы и другие объекты инфраструктуры.

Но история сохранила удивительную последовательность её превращений: Николаевская станица 1836 года — эвакуация во время Крымской войны — второе заселение в 1862-м — бои 1943 года — и современная Анапская, практически ставшая продолжением города.

И всё началось с казачьей сотни, небольшого пруда и мраморного столба, установленного здесь 15 августа 1836 года.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Анапская #СтаницаАнапская #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU #КраснодарскийКрай #АнапскийРайон #ИсторияКубани #Кубань

Сегодня Благовещенская известна бескрайними песчаными пляжами, Бугазской косой, лиманами и одним из самых необычных участков побережья Большой Анапы. Но начиналась её история вовсе не как курортная. 7 апреля 1836 года здесь появилась казачья станица, которой в 2026 году исполнилось 190 лет.

Первыми поселенцами были запорожские казаки. Согласно местной исторической традиции, первый казачий курень заложили именно в день православного праздника Благовещения Пресвятой Богородицы. Отсюда и появилось название — Благовещенская.

Место для станицы было необычным. Она возникла среди лиманов и песчаных пространств Таманского полуострова. С одной стороны находилось Чёрное море, с других — Витязевский и Кизилташский лиманы. Даже связь с Анапой долгое время была непростой: добраться можно было по песчаной косе либо морем.

Первая жизнь Благовещенской оказалась недолгой. Во время Крымской войны 1853–1856 годов население укреплений Черноморской береговой линии было эвакуировано, а сами укрепления уничтожены. Станица фактически опустела.

Но история Благовещенской на этом не закончилась. В 1862 году станицу заселили вновь. Среди первых новых жителей источники называют офицерскую семью и 54 азовских казака. Люди строили простые хаты из камыша и глины под соломенными крышами, обзаводились хозяйством и начинали практически всё заново.

Основой жизни стало сельское хозяйство. Здесь выращивали пшеницу, ячмень и овёс, держали домашний скот. Постепенно появились церковь, школа, мельницы и другие необходимые для большой казачьей станицы постройки. Уже к 1882 году в Благовещенской насчитывалось 102 двора.

Через станицу прошли революция, Гражданская и Великая Отечественная войны. Во время немецкой оккупации Благовещенская вновь пережила тяжёлый период. 26 сентября 1943 года станица была освобождена от немецко-фашистских захватчиков.

Долгое время Благовещенская оставалась довольно изолированным местом. Ещё несколько десятилетий назад путь сюда был совсем не похож на современную поездку по хорошей дороге. Именно удалённость помогла сохранить огромные пространства песчаного побережья практически без городской застройки.

Со временем именно то, что раньше осложняло жизнь местным жителям, стало главным богатством Благовещенской. Море, песчаные дюны, лиманы и Бугазская коса превратили станицу в одно из самых известных мест отдыха возле Анапы.

Особенно необычна Бугазская коса — узкая полоса суши, с одной стороны которой находится Чёрное море, а с другой — воды лимана. Сегодня это одно из самых узнаваемых природных мест анапского побережья и популярное место среди любителей кайтсёрфинга.

При этом Благовещенская остаётся именно станицей, а не просто курортным посёлком. По итогам переписи населения 2020 года здесь проживали 3946 человек, а весь Благовещенский сельский округ состоит только из одного населённого пункта — самой станицы.

Получается удивительная история: казачий курень 1836 года, эвакуация во время Крымской войны, второе рождение в 1862-м, сельское хозяйство и почти два века жизни у самого моря. А сегодня место, куда когда-то было трудно даже добраться из Анапы, ежегодно выбирают для отдыха тысячи людей.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Благовещенская #Благовещенка #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU #КраснодарскийКрай #АнапскийРайон #ИсторияКубани #БугазскаяКоса

Сегодня Витязево ассоциируется с широкими песчаными пляжами, морем, виноградниками и знаменитой «Паралией». Но история села куда интереснее современного курортного образа: здесь переплелись военная история Анапы и судьба понтийских греков, которые на многие поколения сделали Витязево своим домом.

Официальной точкой отсчёта истории населённого пункта считается 1837 год. Тогда возле Анапы появилась станица Витязевская. Она получила название в память о майоре Николае Марковиче Витязе, отличившемся в боях в окрестностях Анапы в 1809 году.

С именем майора связана любопытная историческая деталь. В популярных рассказах о Витязево встречается версия, будто после одного из боёв офицер получил смертельное ранение и вскоре умер. Однако архивные сведения говорят о другом: Николай Витязь пережил события 1809 года, продолжил службу и умер значительно позже — в 1839 году.

Есть и другая дата рождения Витязево — 1827 год. Согласно местной греческой традиции и краеведческим исследованиям, первые переселенцы из Малой Азии появились здесь ещё до официального образования станицы. Поэтому в разных исторических материалах можно встретить две даты основания — 1827 и 1837 годы.

Во время Крымской войны станица Витязевская была оставлена. Новый этап начался в 1862 году, когда на месте бывшей станицы появилось селение Витязевское. Оно стало одним из заметных мест компактного проживания понтийских греков на Кубани.

Греки во многом сформировали будущий облик Витязево. Они занимались земледелием, выращивали виноград, развивали виноделие, строили дома, хозяйства и винные погреба. Постепенно виноградарство стало одним из главных занятий местных жителей.

Греческие традиции здесь сохранялись поколениями. В семьях использовали понтийский диалект, передавали национальные обычаи и кухню. Именно поэтому Витязево и сегодня часто называют «маленькой Грецией» возле Анапы.

Тяжёлой страницей стала Великая Отечественная война. В районе Витязево находилась береговая артиллерийская батарея №464 Новороссийской военно-морской базы. Её расчёты участвовали в обороне побережья и Анапы в 1942 году.

После войны село постепенно восстанавливалось. Наряду с сельским хозяйством всё большую роль начал играть курортный отдых. Широкие песчаные пляжи, море, Витязевский лиман и близость Анапы постепенно превратили Витязево в популярное место отдыха.

В 1986 году Витязево получило статус рабочего посёлка, однако в 2004 году населённому пункту вновь был присвоен статус села.

Сегодня Витязево — один из самых известных курортов Большой Анапы. Здесь расположены сотни гостиниц и гостевых домов, а одной из визитных карточек стала набережная «Паралия», архитектура которой напоминает о греческих корнях села.

Но за современной курортной жизнью скрывается почти двухвековая история. Военное укрепление, имя русского офицера, переселение понтийских греков, виноградники, война и превращение небольшого села в крупный курорт — всё это Витязево.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Анапа #Витязево #ИсторияАнапы #ПроАнапу #PROANAPU #КраснодарскийКрай #АнапскийРайон #ИсторияКубани #ПонтийскиеГреки

Чембурка — небольшой хутор рядом с Анапой, расположенный между Анапскими плавнями и Чембурским озером. Сегодня это тихий населённый пункт практически у городской черты, однако история этой местности значительно старше современной застройки.

В то время вокруг Анапы создавалась цепочка небольших укреплений, предназначенных для защиты города, переселенцев и дорог. Одно из таких укреплений находилось в районе современной Чембурки. Оно состояло из редута и каменной башни, а его первым гарнизоном были военнослужащие Нашенбургского пехотного полка. Укрепление получило название Нашенбургская батарея.

Позже военное значение этой территории постепенно исчезло, вокруг бывшего укрепления формировалось постоянное поселение.

Откуда произошло название «Чембурка»

Единого ответа на этот вопрос нет до сих пор.

Одна из наиболее интересных версий принадлежит анапскому краеведу В. А. Соловьёву. Согласно ей, название произошло от Нашенбургской батареи: непривычное для местных жителей слово со временем изменялось и в разговорной речи могло превратиться в «Чембурку».

Но существуют и другие версии.

Название связывают с адыгейским словом «чумбрук», которое переводят как «корова». Есть предположение о связи с рыболовством: «чубурками» в некоторых районах называли поплавки для неводов. Ещё одна версия происходит от слова «чембур» — ремня или повода для привязывания лошади. Поэтому вопрос о происхождении названия хутора остаётся предметом споров краеведов.

Каменоломни существовали здесь ещё до появления хутора

У Чембурки есть ещё одна любопытная страница истории. На местной возвышенности добывали камень, а рядом работали печи для получения извести.

Краеведческие материалы свидетельствуют, что ещё при Османской империи здесь ломали камень и обжигали известь, которую использовали при строительстве оборонительных сооружений Анапы.

Эта традиция сохранилась и значительно позднее. На картах 1909–1943 годов в районе Чембурки отмечались каменоломни и предприятия по обжигу извести. В конце XIX века в окрестностях Анапы добывали в том числе раковистый и твёрдый известняк.

Получается, территория современной Чембурки на протяжении долгого времени была связана не только с военной историей, но и с производством строительных материалов.

Чембурское озеро и лечебные грязи

Рядом с хутором находится Чембурское озеро, которое также сыграло заметную роль в истории местности.

Ещё в конце XIX века исследователи Черноморского побережья обращали внимание на иловые отложения озера. Местные жители использовали грязи в лечебных целях, а в 1924–1928 годах их изучал известный гидрогеолог Николай Славянов. О лечебной грязи Чумбурского, как его тогда нередко называли, озера упоминалось и в курортных справочниках 1920-х годов.

Название водоёма со временем тоже менялось: встречались варианты Чумбурка, Чумбурское и Чембурское озеро.

Чембурка на старых картах

Название самого хутора появляется на картах примерно в 1930-х годах, хотя упоминания этой местности встречаются значительно раньше. К середине XX века Чембурка уже существовала как сформировавшийся населённый пункт.

В 1974 году произошли административные изменения, после которых Чембурка оказалась непосредственно связана с Анапой. Сегодня хутор сохраняет статус отдельного населённого пункта муниципального образования город-курорт Анапа.

Чем примечательна Чембурка сегодня

Хутор расположен совсем рядом с Анапой — на южном берегу Чембурского озера и севернее Анапских плавней. Высота центральной части составляет всего около 7 метров над уровнем моря.

По переписи 2010 года здесь проживали 574 человека. В хуторе есть несколько улиц и детский сад.

В последние годы развивается и местная инфраструктура. В 2023 году в Чембурке началось строительство храма в честь Святого благоверного князя Александра Невского, приход которого рассчитан также на жителей соседних населённых пунктов.

Несмотря на небольшие размеры, Чембурка оказалась местом с необычно насыщенной историей: турецкие каменоломни, русское военное укрепление, старинная дорога Анапа — Тамань, известковые производства и лечебные грязи Чембурского озера.

И даже название хутора спустя почти два столетия продолжает хранить загадку.

Наш канал в MAX: https://max.ru/channel_proanapu

#Чембурка #Анапа #ИсторияАнапы #ПоселкиАнапы #КраснодарскийКрай